古代人都按什么起名字

古代人起名字，分为不同的阶段，唐代以前，人的名字只有一个字，而且，通常这一个字，比较喜欢用有代表性的，要么代表他的家中排名，比如刘邦，又叫刘季，要么代表家人对他们的期望，而且，这个字一般生僻字会用的多一些，因为古人不喜欢重名。唐后期开始陆续有三个字的名字大量出现，为了效仿圣人家庭，开始将辈份带入到姓名当中，姓+辈+名，就是主流了。现代就不同了，什么好听叫什么，名字成为了一种包装，文化内涵少很多。

古代人取名字时,还有个字什么,这理的字究竟是什么意思?

字即表字：

是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男子二十岁女子十五岁，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。

根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人直呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。

扩展资料

表字起源

起源于商朝，盛行于周朝。直到近代仍然被许多知识界和文化界的人使用，如胡适字适之，孙文字载之，***字润之。现代除了知识界和文化界的大家仍然使用外，普通老百姓很少人使用了。有些喜爱历史学的人拥有表字，比如李浩然字子檀，周启星字承启，张策字竹朿。

参考资料

百度百科-表字

古人取名一般有何讲究?

一、古人取名有以下几个原则：

1、名字的子音要清脆顺口。

2、形：字型结构要稳定要流畅。

3、意：所取的名字要有一定的意义。

4、合：与用名字人的五行相合。

5、讳：取名不可以和长辈的名字相同或者同音如果有必须写的时间有所区别。

6、念也不是同一个音，这是对长辈的尊重，这是主要的几个原则。

二、取字最常见的方法是名与字含义相同或相近，彼此能起解释的作用。例如屈原，其名平，字原；《尔雅•释地》中解释“广平曰原”。诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”的字义十分相近；班固，字孟坚，固和坚都有“坚定不可动摇”的意思；杜甫，字子美，“甫”的解解释则是“古代美男子的称呼”；北宋散文家曾巩，字子固，巩和固意义相同。

三、名与字所取文字的含义正好相反相对。比如唐宋八大家之一的韩愈字退之，愈的意思是“痊愈、越来越好”之意；北宋词人晏殊，字同叔，“殊与同”就是意义相反；再如宋朝著名理学家朱熹，其名熹，字元晦，“熹”明亮之意，而“晦”则是昏暗的意思。黄损，字益之，徐退，字进之， “损”与“益”，“退”与“进”，都正好可组成反义词，这类虽然不多，但细细品味也别有一番意思。

四、由此及彼，于联想中识雅趣。如关羽，字云长，由鸟儿的羽毛连想到天空的浮云。贾岛，字浪仙，由岛想到浪花的洁白自由。陆龙，字在田，钱谦，字受益，高明，字则诚，李宗仁，字德邻，这一种又是根据某一成语而来：此类成语分别是：“见龙在田”，“谦受益”，“明则诚”，“德不孤，必有邻”。

这里从文化分析的角度，揭示了古人取名时的好尚、愿望、期许等心理以及特定时代背景下的社会价值取向…

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古时候的人怎么取字?

与他的性命有关

古代取名方法

古人姓名字号
一、古人姓与氏
1，古姓的产生与居住地有关
舜姓姚，据说其居住地为姚墟。
姜，住在叫姜的水边。
2，与传说有关
禹的族号为姒，据说他们以薏苡为食。
姬（迹），传说是踩大脚印有孕
3，后来以职业为氏
如：史氏、巫氏、师氏等
4，以官职为氏
如司马氏、司空氏等
上古贵族有姓有氏，平民无姓也无氏。
周朝以后，规定“同姓不婚”，“同姓为婚，其后不蕃”，要“合二姓之好”。
“姓别婚姻，氏别贵贱。”
贵族女子称姓，男子称氏。
贵族女子出嫁前，称，排行+姓，如孟姜、伯姬、仲子、季芈等。
出嫁给国君，则称，配偶的国名+自己的姓，如秦姬、芮姜、息妫等。
出嫁给大夫，则称，大夫的封邑+自己的姓，如赵姬、棠姜等。
史书追述时常用：配偶的谥号+姓，如武姜（郑庄公母）、文嬴（晋襄公母）
二、古人名与字
1，命名之礼
古人生三月，剃发取名，男子总角，女子树丫形。
2，命名之道
苏洵《名二子说》：
取名“轼”，想让儿子不要虚有其表，而要做实实在在有用的人。
取名“辙”，希望儿子免祸。
取名因时代与社会风尚不同而有不同的习惯。
商朝常用天干地支取名。天子常用天干（如盘庚），贵族常用地支。
周朝时，根据将出生时的情况加以神秘化取名。如周文王名姬昌（昌盛，当时天象不同）。
孔子，其父五女还想生子，就又娶妻，因年龄相差太大，不合古礼，而称野合。因拜泥鳅山而生，故取名为丘。孔子生子时，有人送他一只鲤鱼，因而取名孔鲤（又谐音礼）。
春秋战国时期，农耕生产尤其是畜牧业发展快，取名出现以下情况：
①以动物为名，如阳虎、触龙、项燕、西门豹等。
②以贱以丑为名。如晋惠公生子圉，妾（女儿）名“恶、乞、痤”
由于社会**，王位不稳，取名低贱，不引人注意，容易存活。
③职业+名：（出身低微而有一技之长者）
如庖丁、师况、轮扁、优孟等
魏晋之时，追求高雅生活和风趣风流，取名中常用“之”等，如王羲之、王献之、桢之、微之
族谱：唐宋开始，明清为盛。孔家族谱，1744年乾隆皇帝钦赐三十字：希、言、公彦、程、宏闻贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、钦、少、绍、念、显、扬。
3，成年礼与加冠称字
⑴冠礼：
先占卜吉凶，然后请长辈、族长、师父保姆和有名望的人，一定要在宗庙里举行。女子较简单，只是把头发扎起来。男子较复杂，要三加冠（缁布冠——表示成年，武冠——表示有服兵役的义务，文冠——表示以后可以参加宗庙祭祀）。这个冠主要是束发用的。
⑵字的文化意义：
①敬名。除了父母师长外，一般不能直呼其名。
②享受成人的权利
③强调人要有社会责任感
⑶名和字的联系
①同义式，屈原名平字原，《尔雅》说“广平曰原”。曾巩，字子固。宰予，字子我。周瑜，字公瑾。诸葛瑾，字子瑜。
②近义式，秦观，字少游。陆游，字务观。
③反义式，曾点字皙（点，小黑也）。朱熹，字元晦（元为排行）。赵孟頫，字子昂（頫，即俯）
④用典式。潘岳字安仁（仁者乐山，岳即山）
⑤嵌行式。曹操，字孟德（《劝学》“夫是谓之德操”）。班固，字孟坚。
伯（孟）仲叔季
元（长）次幼稚少
上古贵族男子的字全称用三个字，如孔子，字仲尼父（排行+字+美称）
秦汉以后，命字大体上承袭了先秦两汉，但又向尊老化（如多用公、卿、翁、君、侯、子等字）和美辞化（多用孔、大、美、景、巨、伟、贵、惠、文、逸、承、彦等字）发展。
如苏武，字子卿。王莽，字巨君。杜甫，字子美。司马相如，字长卿。王羲之，字逸少。
4，称名与字的习惯
书面写法上的讲究：
先秦，字在名前：百里孟明视、西乞术、白乙丙。（字+名）
汉以后，名在字前：孔融文举，陈琳孔璋，王粲仲宣。也有少数例外，如刘梦得禹锡。
近代，1925年会员录：孙中山先生文、黎宋卿先生元洪、张雨亭先生作霖。
称法上的讲究
尊对卑称名，字称名。
称字表尊敬，后来演变为只有平辈同侪之间称字才表敬。卑对尊、下对上不能称字，尊对卑也不能称字。尊对卑称字，往往表示特别的尊宠，如刘邦称张良为子房，***称韩复渠为尚方兄。父称子不会称字。
文天祥，原号履善，皇帝说他是“天之祥，宋之瑞”，故又号宋瑞。因不满官场，又改号文山、野人，意在隐居。元人入侵后，爱国不降，又号浮休道人、三了道人，表示宁死不降。
三、古人的号
称别人的号以表示尊敬。
自己称号一般只用于自己的作品中。
帝王谥号：
上古至隋，一般1~2个字，如刘邦谥号高，刘秀谥号光武，曹丕谥号文。
唐至清，唐弦宗定为7个字，赵匡胤10 个字，明太祖16个字，乾隆23个字。
大臣谥号多为1~2个字，如诸葛亮谥号忠武，欧阳修谥号文忠，岳飞谥号武穆。
文官中最好的谥号为文正，武官中最好的谥号是忠武。
私谥：因品节名望高而为友人所赠，如陶渊明谥号靖节先生，韩愈给孟郊谥号贞曜。
庙号：
祖——太祖——高祖
宗——太宗——高宗
清：努尔哈赤为太祖，顺治为世祖（入关），康熙为圣祖（名曰守成，实为开创）。
上古至隋，帝王代号用谥号代替。
唐至元，帝王代号用庙号代替。（因谥号太长，年号多变，习惯）
明清，帝王代号用年号代替。
庙号在前，谥号在后。

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