周易起名字-如何起个好名字

起名是一门艺术。周易取名以及源于易经的起名，是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的命理学，如今越来越多的人开始注重给后代起一个好名字，而周易起名也越来越成为一个新潮流，那么如何起个好名字呢？
01
起名的依据是生辰八字，即按孩子出生年月日时组合起来的阴阳五行的“八个字”，看似简简单单，里面其实蕴藏了很多内容，我们要根据这“八个字”全方位分析每一个字的旺衰情况，看命格的“精气神”、“用神”、命格的“忌神”所在，更要寻找“用神”五行来克制“忌神”的五行，这才是命理学的精髓和精华所在！用神，是一个生辰八字命格的“精神灵魂”所在，也是一个人在人生的“财富事业”方面是否能够有所发展的最高标准，当一个人大运走“用神”大运之后，基本上就是这个人的“好运”到了，所以要把人生命格的精神灵魂和事业发展的好运“种植”在姓名之中，让“用神”时时刻刻伴随着你的命格。
02
庚寅，戊子，丁未，庚子，1木1火2土2金2水，全。忌土金水，喜木火，命运里需补木、火，名字可以加带火字、日字、心字、马字、光字、丁字、木字、禾字、草字头、竹字头等偏旁部首和属性的字，如灵、炎、煜、晴、明、晶、心、思、念、怡、骏、宁、琳、林、禾、程、秀、芮、筌等，查字典搭配组合。名字搭配方式如：姓+火+木、姓+木+火、姓+木、姓+木+木、姓+木+其它、姓+其它+木、姓+火、姓+火+火、姓+火+其它、姓+其它+火，这些组合都行，两字的不论先后顺序。忌带土、金、水偏旁部首和属性的字。
03
起名也要符合易经算命理论，其寓意是达到阴阳平衡（即中和）；中和是两个概念，正格宜中（中就是五行停匀，流通不息），从格宜和（和就是和气顺畅，不宜冲克），物极必反，在五行补救上不可过旺，也不能太弱，旺则损，弱则无力，不能起到后天名字对生辰八字的补救作用。
另外还要符合字音、字形、字意，就是指在名字中取用的字，不能生僻、难认，应利于书写和辨认，也不能有谐音，让人产生不好的遐想，另外，一个名字要有好的寓意，因为名字有暗示的作用，积极向上的名字总能给人朝气蓬勃的感觉；

周易起名

……

易经取名

周易易经起名是根据宝宝生辰八字,并以五行以及周易卦象为参考依据进行取名。

这是卜易居起名网结合三十年研习易经的心得并结合当今最科学的姓名大数据而形成的一套起名系统。是中国最传统的起名方式,通常以名字笔画笔组成易经的64卦象来起名。”

周易起名是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易取名就是剖析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。周易取名，属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长。周易取名又可理解为取名艺术，是以算命为诉求的一种行为。

解析、破译姓名有以下步骤:

(一) 书写被鉴定者之姓名，准确计算其笔画数(笔画数理, 非书写笔画)。

(二) 形成易理姓名卦象.

(三) 五格剖象，从天格、人格、地格、总格、外格等五格数理诱导及五行关系。

(四) 对八字基本命盘的作用。

(五) 总观文字星、义理、数理、生肖、阴阳五行等。

《易经》适合取的名字有哪些?

《易经》适合取的名字有：

1、敬义

“敬义”是出自“君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤”中，这句话讲述了君子的为人处世，君子恭敬一切，来让自己的内心正直，并且还能处处遵循礼节。所以，从中为孩子取名“敬义”，不仅是父母希望孩子有君子般的行为和高尚的品德，而且还希望其有君子的翩翩气度。

2、道谦

“道谦”是出自“天道亏盈而益谦，地到变盈而流谦”中，这句话道出了大自然的普遍规律，同时也告诉人们应该保持谦虚谨慎的精神品质，不能自大、自满，所以，从中为孩子起名很有寓意。并且，父母为孩子起名“道谦”是希望其谦虚理智。

3、知仁

“知仁”源自于“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”，在文中讲述了个体差异，不同的人对一件事有不同的想法。所以，这句话也告诉我们，对待一件事，我们要有自己独立的想法，要善于思考，这样才能有所收获，才能培养自己的能力。因此，从中取名很有韵味。

易经名字测试打分,张祥煜

张祥煜
繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶
张 张 zhang 11 火 吉
祥 祥 xiang 11 金 吉
煜 煜 yu 13 火 吉
天格-> 12(木)
人格-> 22(木)
地格-> 24(火)
外格-> 14(火)
总格-> 35(土)
天格12的解析 （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依, 一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。 （凶 ）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格22的解析 （秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。
含义：秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。 （凶 ）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格24的解析 （掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
含义：天赋幸遇，才略智谋出众。勤俭建业，克服困难，白手起家。财源广进，兴家积蓄，到老愈丰，为子孙继承余庆的福运之数。 （吉 ）
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格14的解析 （破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
含义：浮沉不定，多破兆。家属缘薄,六亲无靠, 骨肉分离,丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业。 （凶 ）
外格数影响命运之灵活力。
总格35的解析 （高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。
含义：温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。 （吉 ）
总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
对三才数理的影响 成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 （吉 ）
对基础运的影响 吉祥安泰，但天格为9或10时，则天格地格相克而为凶兆。（吉）
对成功运的影响 同为木，相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。（吉）
对人际关系的影响 富于吸引力，如有人扶持，可大成功，顺展。大多慷慨好施，易受破财之患及腹部之疾。 （吉 ）
人格22有以下数理暗示 孤独运
地格24有以下数理暗示 富贵运、女德运
外格14有以下数理暗示 败财运、孤独运、艺能运、美貌
总格35有以下数理暗示 艺能运、女德运
总评及建议：
你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
取此名结婚不宜过早 需谨慎处理财富 姓名评分：91

出自周易或论语的男孩名字

友常，取自于《论语》中“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友常从事于斯矣。”表达出父母对孩子的期望，希望他友善、独立、自律、有担当。此外，提取“友常”作为男孩名字独特且简单。
“博文”两字形容孩子博学多才，才华横溢之义。发音悦耳动听、朗朗上口，很适合男孩起名，并且此诗句“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”延伸了名字寓意内涵。
北辰，取自于《论语》中“为政以德，譬如北辰。居其所，而众星拱之。”一个非常独特且有意境的名字，作为男孩名字，给人一种英俊潇洒的印象特点。此外，在此诗句中还可以提取“以德、众星、政德”等字词作为男孩名。
彬彬，出自《论语》经典诗句“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”很好的形容出男孩子气概特点。男孩名字出自于此，延伸诗句寓意之时，还能引起人们的共鸣。此外“彬彬”叠字名，在发音上好听、易读，朗朗上口。”
有庆——出自《丰卦》“六五，来章有庆誉，吉。”此诗句寓意吉祥，提取其中的关键字“有庆”作为男孩名，意指杰出、有能力、幸福等。此外，在发音特点中有庆一名，响亮大气、朗朗上口。
德坤——“德坤”两字发音响亮大气，很好的给人留下深刻印象，意指孩子德才兼备、有勇有谋。出自《文言》“坤至柔而动也刚，至静而德方。”诗句之中，加深了名字整体的寓意内涵。
于鸿——“于、鸿”两字取自于《渐》“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”诗句之中，巧妙借助寓意美好的字搭配，延伸诗句寓意内涵同时，也形容孩子在未来幸福、吉祥。而这种方式也是大家可以借鉴的方式。
之仁——“之仁”两字出自于《易经.系辞上》“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”诗句之中，很好的表达出父母对孩子的期望，希望他聪明、自律、友善。且从单字寓意来说“之”借作代词用，指人。与“仁”字搭配，形容孩子仁爱，品德高尚。