起名 五行 怎么算
说我重复了
起名:八字喜用神重要?还是三才五格重要?
取名八字五行比三才五格重要。以前者为主，后者仅作参考，可用可不用。
我这么讲是有依据的。因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论，简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样，很简单明了所以大家都知道。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低，所以一般不采用。这里不同的是，三才五格取名法出口转内销，变成了日本人的学问，又回到中国大地上了。
我们暂且不提日本人盗窃中国传统文化的可耻之处，单就讲这套理论的实际验证，其实也是站不住脚的。中国古人王侯将相，就算按生辰八字排出来，也没见考虑过取名用三才五格的。甚至不符合，得分很低，照样大富大贵。
任何理论再完美，如果不能得到在实践中的验证。那就是伪理论！我虽然赞同命理学的创新，但是我坚决反对站不住脚的伪理论，相信懂命理的各位也是如此感想！
生辰八字五行取名中遇到的问题,姓氏的属性要算进去吗?
可以忽落不计，如果是忌神，也不可能改姓，只在用神中加强就可以了。比如用神是【木】，就直接改用【森、林、楚、梦等】多木的汉字。
怎么算一个人的五行属性?
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤（代表地），震（代表雷），离（代表水），兑（代表沼泽），乾（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是水卦就叫“地上有水，是师卦”，而如果是上面是水卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。在《易经》里有详细的论述，我就不多作叙述了（其实我也弄不太明白，呵呵）。八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜！
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。
阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。
八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合，古人以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来，形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身，疾病治疗，康复锻炼，对时间医学，易医学，顶测医学的研究具有实用价值。
起名字八字重要还是三才五格重要?这个怎么协调?
生小孩是八字重要，起名字当然是三才五格重要，八字是天生的，是先天生成的，因为由于八字的不足，才会用后天（运）来补，就是按姓名学三才五格来补，这叫先天不足后天补。
五行属性认定的六大定律是什么
昨天，一从事太阳能营销的客户问太阳能的五行属什么，我说属金。他说，太阳能是发电发热的，应该五行属火，怎么会属金呢？我给他讲，如果你是太阳能用户，则太阳能则五行属火；而你是太阳能的经销商，所以，太阳能五行属金的。万事万物都存在着五行的属性，包括时、空、人、事、物以及职业、行业、数字、颜色、文字等等，而在现实生活中，某一事物的五行属性认定，直接关系到周易命理在现实生活中的应用指导调理的实际效果。俗话说男怕选错行，女怕嫁错郎，但在如今高度文明开放社会，恐怕男女都怕选错行的。那么，如何准确认定事物的五行属性呢？方舟周易认为，只要抓住如下六大要领即可：一、掌握事物的一般五行属性。万事万物均有一个基本的五行属性，或者叫做事物的一般五行属性，如，金属的一般五行属性自然属金，树木的一般五行属性自然属木，等等。这很直观，也很好判定。二、根据事物中五行含量的不同而确定五行属性。例如，我们制作一张木桌，当中用了很多铁钉，但我们不能因此而说木桌五行属金，因为毕竟铁钉在整个木桌中所占的比重很小。因此，我们会说木桌的五行属性是木。三、根据事物功用的不同而确定五行属性。例如，我们家庭中使用的家用电器包括太阳能，里面有很多的金属，而我们一般却将家用电器的五行属性定为火，因为这些金属实质上是用来通电的，而电的五行属性是火。但是，当这些家用电器在商场的仓库中时，家用电器中的金属则没有通电，也不需要通电，只是商品，因此，我们把营销过程中的家用电器五行属性认定为金。四、根据事物所处的不同环境而确定五行属性。例如，大家所熟悉的，在家居风水中，饮水机的五行属性我们认定为水，因为饮水机中装有供我们直接饮水的水，而热水器里面虽然同样有水，也是供我们使用的，但我们一般把热水器的五行属性认定为火。五、根据事物的不同角度而确定五行属性。例如，我们平时使用的文字，江字，从字形、字义上讲它的五行属性为水；按姓名学中的笔画计它有七画，五行属性为金。六、根据事物所处的不同时间段而确定五行属性。例如，在周易预测学中，当一个女子还是少女的时候，其象为兑，五行属性为金；而当她成年后结婚生子了，其象就会转变为坤，五行属性为土。总之，周易之理在于融会贯通、灵活变通，不能死守教条，执一而论。
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