如何学习易经
易经，其实是一门哲学，是一种世界观和方**。通过易经的方式方法，来判断推导已经或即将发生的事情，就是占卜，实际上占卜术只是易经当中一个很小的分支。比如中医、气功、军事、数学等等诸多科学，都与易经有着紧密的联系。
要想学好易经，要改变一些思维方式方法。
我们现在使用的推导世界的方式方法是：数理化。数理化是现代科学赖以生存的基础，是科学表达事物之间相互关系的最主要方式。这种方式的推导过程是用数学表达方式，用物理说明作用，用化学体现变化，并从规律和本质上得到重复性的验证。这种方式即使抽象的，也是直观的。而这种推导方式也有局限性，就是将事物越分越细，就像把整个科学归结为一片森林，然后细分为树木，再分为细胞、分子、原子等等，以至于在观察某件事物时，只看到了点而不能看到面一样。
而易经使用的推导方法是象数理。虽然只有一字之差，但方式方法却截然不同。主要是使用类比推衍变化。是由点到面的推导方法，比如：手面相，通过一个人的掌纹，来推导这个人的疾病，事业、婚姻、财富等等。再比如：一叶知秋的成语，通过一片落叶来推导秋天就要来了。再就是董仲舒、邵康节提出的天人感应理论，通过天象的变化，来推导出人间的事情，是用一种系统论的方法来观察世界。通过乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦象，来推导世界万事万物。但这种方式方法也有局限性，就是推导出的事情是模糊的，比如：《黄帝内经》中可以通过某一年的气候、风向、温度的变化，来推导来年流行的疾病，但具体是那种病毒引起的疾病，就很难推导了。再比如：我曾经在网上和几位易友玩射覆表演，预测对方吃的是什么？通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未济卦，推导出对方所吃的东西是红色的，水分很大的的东西，这样就出现了好几种可能，有西瓜、桃子，红色的苹果等等都符合以上特性，具体是哪一种就很难分清了，只能根据时令等选择其中一种，西瓜。虽然最终结果是对的，但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。
就像画画一样，西方的油彩画，主要是写实，可以把一个人，一件物，画的惟妙惟肖，活灵活现，但却很难看出画的气势和意境。而中国画，不讲求形似，而讲求神似，就像齐白石的虾，起初画八条腿感觉不像，后来减了两条腿，成了六条腿，但出来的画更生动了。还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境，全部描述到了一页纸上，如果通过油彩写实的方法，就很难做到了。
实际上，通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同。西方人看画是看细节，东方人看画是看整体。观察的太细致，无法看到整幅画的意境；看到整幅画的整体，却无法观察到画的细微之处。各有所长，各有所短。
另一种是逻辑方法的不同。西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑，形式逻辑取法于亚里士多德，辩证逻辑取法于黑格尔。我们现在自小学习的思维方式，受西方的思维方式的影响根深蒂固。西方的推理方式是，大前提、小前提、结论的推断形式。例如：球是圆的，篮球是球，所以篮球也是圆的等。而我国易经的推理方法是归类推理。比如：震卦，为春天、方位为东方，五色为绿色、五位为酸，五行为木、五脏为肝胆、人体为手、人为长男、动物为龙、蛇；形状为长，为动等等。这些都有曲直的特性，因为春天是木生长的时节，木是长形的，绿色的，人体中的手也是长的，人体中肝胆也是绿色的，龙蛇也是长的，春天万事万物都开始动了，这些都有类比性。
我认为学好易经首先要理解他的世界观和方**，正如古人所说，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。
易经的基础知识有那些??
谢治治：
【易经】：
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦。（先天八股、后天八卦）。
上为天，下为地，中间是人，天、地、人，三才。
阴阳、日月、五行、方位、时空。（天干、地支)
六亲、十神、六兽。
你（应）、我（世）。
盛、衰、生、克。
世间类象。
卦象、彖象、爻象。吉、凶、悔、吝。
如此等等。
祝你好运。
公司名字吉凶
我觉得挺吉利的
最先进科学的起名法是什么?
近几年来关于姓名学的书籍琳琅满目，五花八门，令人眼花缭乱，无所适从。有五格、八格、十格、干支，十二属肖等等。但究竞那一种比较实用。我认为，看那一种是否能够坚持以下两个原则： 1、能够以简驭繁，符合易经简易的原则；
2、能经得起周易八卦的验应。再就是名字的音、形、意俱佳即可。就目前看，能够坚持以上两个原则的姓名学，确实成了“凤毛麟角”了。 在浩瀚的姓名学中，我发现马勤定老师的著作《中华易数姓名学》《八卦起名改运学》是当代姓名学园林中一枝独秀闪光的奇葩。马勤定老师创研的周易命名改运学，我深入详查了一下，他是在古人命名的方法上发展起来的，有所创新，有所见解，百尺竿头，更上一层。用周易八卦起名，古人有之，但较简单朴素，单一粗糙。只是按八卦的卦名或八卦万物美象的含义取名，如有叫朱艮的为艮卦名，三国的吕布为坤卦的卦意等。 直接用周易八卦给人或企业命名，马勤定老师要他2002年所著的《中华易数姓名学》中首次公开了此法。最近所著的《八卦起名改运学》更为详尽和完善。用周易命名的方法与众多的命名法截然不同： 1、首先是思维方法的不同。此法用的是易经阴阳辨证的思维方法和五行生克制化的原理，具有很大的科学根据；
2、是补救命局喜用神的方法不同；它是直接用周易八卦去补救（威力大，灵感力强）；
3、起卦的方法不同。它是用姓名的笔划数排列成卦，而不是用“格”（五格、八格、十格）；
4、测评姓名的方法不同。它是按姓名组成的卦，根据卦象、阐释出具象的意来验名；
5、效果不同。它是深层次的观物取意、不但能测出表面信息、又能探索揭示潜在信息。同时又能趋吉避凶，用以指导人生的巨大效应。 我在实际应用中，用此法很科学、灵验，效果确实不同，周易命名法内容丰富而简约。简约者，仅凭姓名笔划数即可起卦。按命局喜用神即可命名组卦。论其丰富，则易道广大，无所不包，既有象，又有数，还有音，也有意。达到了用易数直接补八字喜用神，从意上构思巧妙不俗，富义深刻，妙语成章。从音上，上口响亮，动听入耳，音律和谐，避免了不雅谐音。这种用易经六十四卦所构建的是一个完整的，无所不包的动态平衡系统，阴阳协调，“天一合一”。命局失调应用易数完全可以平衡，亦可给人解灾。难道这不是最科学、最完美、最有实效的姓名学吗？难道目前人类还有比周易八卦更先进，更科学，威力更大，效应更灵验的姓名学吗？ 在此，我为周易科学命名的问世而呐喊，拍手叫好。为马勤定老师敢于突破古人的旧模式，用周易文化打造名称品牌而欢呼。值得我们更广泛的学习和推广。《八卦起名改运学》，正确的指引我们走出了姓名学的误区，拼弃了抢残导缺的旧思想，在姓名学纷乱驳杂的迷雾中看到了希望的曙光……与“”相关的文章61 取个响亮的好名字取个响亮的好名字之所以重要，是因为姓名就好比一个人的标志，什么样的名字，给人什么样的印象，其实自己心里有数。当初次见面，有些人报自己的名字的时候，神情自然大方，那么你就可以从这一点知道，对方一定很喜欢自己的名字，甚至还引以为豪，可见名字带给他自信；而有些人报自己名字的时候，讲话好小声，甚至报完名字还会没自信的说名字很俗气或太普通，那么你可以从这点知道，名字带给他多大的自卑感！61 姓名要忌讳不雅的谐音有些人的名字，表面上非常高雅，但由于读起来会与另外一些不雅的词句声音相同或相似，便很容易引起人们的嘲弄和谐谑，成为人们开玩笑的谈资，产生某种滑稽的效果。61 姓名知识相关问题下面是易学专家比较客观的对姓名知识的总结，希望对您有所帮助。61 改名起作用吗？改名起作用吗？这是读者最为关心的问题。根据笔者多年的实践经验可知，改名肯定是有作用的。但需注意，姓名数理是需配合本人的先天条件才能发挥好的影响，而每个人的先天条件是不同的，故不能生硬照搬，只能根据自己的具体条件改名，用后天的姓名数理去诱导先天条件，使凶化吉。61 名字对命运的影响通过古时候名人姓名的一些例子，我们可以看出名字对人的命运的影响到底有多大。61 如何果断把握改名时机姓名对人生存在各种各样的影响，不可不重视。
公司取名 懂周易 五行的更好
龙鼎
古人云：龙鼎乃万盛之尊，此乃商道。
易经本为人著，此乃人道。
君用此名，可顶天下
企业名：鸿翔
笔画和五行分别：17(水)
此企业名数理为 63 ，其暗示的信息：
万物化育，繁荣之象，专心一意，始能成功 。(吉)
如何给公司起名
要点一：五行流通。不论是企业品牌名还是个人品牌，不论是中文还是英文，皆有数理和象意。都有着道家说的生、克、制、化四大规律。字与字之间是否流通是关键。
要点二：命理是根源。企业名称或品牌名的五行与企业负责人命理一定要相同，如不同，则企业会经营困难，赢利不易。如果字号五行与法人命理相反，多会有凶险发生。富豪没落，新兴企业的倒闭，大企业的步履维艰多与此有关。
要点三：企业logo形煞。三角形在风水学上称为尖角煞，一条直线贯穿logo为穿心煞，使用尖锐形logo，无疑人为地给企业增加了尖角煞，不良的象意使企业发展不稳定，企业的竞争力会出问题。
要点四：字字要相生。每个字都是有五行的，最佳选择是前面的字生后面的字，发展会越来越顺畅。
要点五：行业颜色的选择。比如房地产行业为土，适合的颜色为黄，火生土，红色也是适用的。
要点六：卦名凶。不管是汉字还是英文，都有它们的数理和象意。
要点七：象意不能缺失。
要点八：字型的阴极。字型分显性与隐性两个层面，表面吉祥还不够，还需进行拆字分析，以达到内外兼修。
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