以前农村都是"按辈分取名",为啥现在不流行了?

对于农村的老传统“按辈分取名”应该是比较了解的，尤其在南方地区。在当时男孩子出生以后，取名字的时候就遵守这个老传统：自己在家族中的辈分排序来取名。像农夫是80后，在我们家族中辈分排序是“德盛绍先，芳名启富”，目前也就“名”字辈的和少数“启”字辈的还在沿用老传统起名字，这些人的下一代人，则基本再也没有遵从这个老传统了，可以说在上世纪自五、六十年代以后字辈取名就逐渐不受欢迎了。那为何以前农村人爱遵守的老传统：按辈分取名，现在却不流行了呢？

　怎么给孩子起一个好听，而又不显得太土的名字，是很多父母都头疼的问题。在过去的几百年里，中国人都是按照辈分取名。简单来说，就是一个家族里的人，同辈人的名字只有一个字不同。

这段时间，为孩子的取名问题头疼了许久。作为年轻人，不是很乐意按照婆家的族谱上，已经规定好的辈分取名。因为觉得，按照辈分取名显得有点土了，而且都已经21世纪了，为什么非要按照辈分取名。

"按辈分取名"变得不流行的原因，

农民的思想已经不再那么传统

以前的中国比较封建的国家。当时的人们，所有的事情都要按照传统来，包括给孩子取名字。但是随着时代的发展，人们纷纷摒弃这些落后的思想。所以现在，农村人取名已经不再那么重视"辈分"了。

农民的整体文化水平提高

上几辈人，能够接受到良好教育的人少之又少。在落后的农村地区，基本没有几个人能读书。，想不出更好的名字，就只好按照辈分取名了。但义务教育普及之后，有文化的农村人变多了，孩子取名方面也有想法。

家族文化不再那么重要

很重视自己的家族文化，所以孩子取名字都要按照家族的辈分来。很多农村的大家族，都开始慢慢分散出去。家族里的人去大城市里定居落户，脱离了家族之后，给孩子取名，就不一定要按照以往的传统。

"按辈分取名"已经慢慢不适应这个社会的发展。不过就目前而言，按辈分给孩子取名，依旧适用于很多农村地区。作为中国的姓氏文化，按辈分取名或许还将存在很长一段时间。

按辈分取名是中国的传统文化，其能够传承这么多年，肯定有它的道理。不说别的，现在有些人给孩子取两字名和奇葩名字，不仅会导致子孙后代不知道自己的根在何处，而且有可能走在大街上，往往会“大水冲了龙王庙，一家人不认一家人”。你对自己家族的字辈了解吗？如果给孩子取名，是遵从传统根据字辈取名，还是随心所欲呢？

怎样给仁字辈取名字

男
仁生 仁泰 仁齐 仁浩 仁渊
仁瑾 仁佑 仁展 仁筑 仁立
仁竹 仁逸 仁泽 仁凡 仁圣
仁彰 仁政 仁全 仁远 仁谚
仁彬 仁瑞 仁钦 仁忠 仁宗
仁谦 仁兴 仁甫 仁修 仁雄
仁威 仁强 仁帆 仁正 仁群
仁淳 仁辉 仁扬 仁源 仁辰
女
仁钰 仁菱 仁心 仁榕 仁莉
仁云 仁倩 仁媛 仁佳 仁燕
仁凤 仁岚 仁兰 仁盈 仁羽
仁筠 仁甄 仁云 仁晴 仁柔
仁谕 仁铃 仁纯 仁贞 仁臻
仁祯 仁秀 仁薇 仁琦 仁蓁
仁玉 仁馨 仁珍

姓黄 辈分 生 取名字男女都取几个,希望名字有内涵!

黄田圆

古人取名，常着意于名字的道德意蕴和审美意境，取字往往有出处，大多渊源于诸子典籍和文学名篇，甚至有“男必楚辞，女必诗经；文必论语，武必周易”的传统说法。因此，姓名作为文字符号并不能像某些算命先生、风水大师所说的那样决定人的命运，但它沉淀着历史文化的精神，体现着时代社会的信息，传承着家族血统的烙印，更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。愿你早日取名好名！

儿孑是文字辈分给起个名字?

父母给孩子取名的时候往往都会带有某种期望，希望孩子未来能成为一个人才或者是国家的栋梁。那么带文字的男孩名字有哪些呢？下面小编就给大家分享一些文字辈男孩名字大全，一起来看看吧。
搭配单字：

业、东、中、义、之、乐、乾、云、井、亨

京、军、冠、冬、仲、凡、凯、列、刚、元

中国辈分称呼大全

祖 (王父、祖父)父之父。祖母、王母、父之母。(曾祖父、母)祖之父、母。(高祖父、母)曾祖之父、母。(上五世即从本位起，上及父、祖、曾祖、高祖)。
曾孙 孙之子。
玄孙 曾孙之子。
来孙 玄孙之子。(下五世指从本位起，下主立孙)
世父(伯父)父之兄。
叔父 父之弟。
世母(伯母) 世父之妻。
叔母(婶) 叔父之妻。
姑(姑母) 父之姊妹。
姑父 姑之夫。
从祖祖父(伯祖父、叔祖父) 父之伯叔。
从祖祖母(伯祖母、叔祖母) 父之伯母、叔母。
从祖父(堂伯、堂叔) 父之从兄弟。
从祖母(堂伯母、堂叔母) 从祖父之妻。
族曾祖父(族曾王父)祖父的伯叔。
族曾王母祖父的伯叔之妻子。
族祖父(族祖王父)族曾祖父之子。
族父族祖父之子。
族兄弟族父之子。
嫂兄之妻。
弟妇弟之妇。
从子(侄)兄弟之子。
从女(侄女)兄弟之女。
从孙兄弟之孙。
甥(外甥)姊妹之子。
私姊妹之夫。
女婿(子婿、婿)女之夫。
中表(姑表)父之姊妹之子女。
外祖父(外王父)母之父。
外祖母(外王母)母之母。
外曾王父外祖父之父。
外曾王母外祖父之母。
舅(舅父)母之兄弟。
舅母(妗子)舅之妻。
从母(姨母、姨)母之姊妹。
姨父姨母之夫。
中表(姨表)姨之子女。
从母兄弟、从母姊妹(姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹)母之兄弟姊妹的子女。
外舅(岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁) 妻之父。
外姑(岳母、丈母、泰水)妻之母。
姨(姨子)妻之姊妹。
妻侄妻之兄弟之子。
舅(嫜、公)夫之父。
姑（婆)夫之母。
姑嫜、舅姑 即夫之父母(俗称公婆)。
伯叔(大伯、大叔子) 夫之兄弟。
小姑子夫之妹。
娣妇夫之弟妇。
姒姆夫之嫂。
娣姒、妯娌古之弟妇与嫂的简称。
娅、连襟(襟兄、襟弟)、两乔两婿互称。 在称呼自家的亲属时，我们常会听到或见到“家、舍、亡、先、犬、小”这几个字。
家 是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人，含有谦恭平常之意。如称己父为家父、家严，称母为家母、家慈，称丈人为家岳，祖父为家祖，以及家兄、家嫂等等。
舍 是用来谦称比自己卑幼的亲属，如舍弟、舍妹、舍侄、舍亲，但不说舍儿、舍女。
先 含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称，如对已离世的父亲称先父、先人、先严、先考，对母尊称先母、先妣、先慈，对祖父称先祖，等等。
亡 用于对已死卑幼者的称呼，如亡妹、亡儿。对已故的丈夫、妻子、挚友，也可称亡夫、亡妻、亡友。
犬 旧时谦称自己年幼涉世不深的子女，如犬子、犬女等。
小 对人常用来称己一方的谦词，如自称自己儿女为小儿、小女等。
六亲 六亲即六种亲属。对六亲的说法，历来众说纷纭，大致有以下几种，一说指父子、兄弟、姊妹、甥舅、婚媾、姻娅。二说指父子、兄弟、夫妇。三说指父母、兄弟、妻子。四说指父母、兄弟、以父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。五说指父、母、兄、弟、妻、子，是现代比较通行的说法，现代汉语中六亲也泛指亲属。
古代兄弟排行称谓 古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。父之兄称“伯父”，父之次弟称为“仲父”，仲父之弟称为“叔父”，最小的叔叔称“季父”，后来父之弟都统称为“叔父”。
古今妻子称谓 我们现在称男人的配偶为妻子。而从古至今，对妻子的称呼竟有近四十种之多。
小君细君 最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。
皇后 皇帝的妻子。
梓童 皇帝对皇后的称呼。
夫人 古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。
荆妻 旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。
娘子 古人对自己妻子的通称。
糟糠 形容贫穷时共患难的妻子。
内人 过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。
内掌柜的 旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。
太太 旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。
妻子 指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。
老伴儿 指年老夫妻的一方，一般指女方。
娘儿们、婆娘、婆姨 有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。
堂客 江南一些地方俗称妻子为堂客。
媳妇儿 在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。
老婆 北方城乡的俗称，多用于口头语言。
老爱 因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。
继室续弦 妻死后又另娶的。
家里 屋里人、做饭的，都是方言对妻子的称谓。
女人 一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。
爱人 男女互称。
右客 湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。
伙计、搭档 现代都市对妻子的俗称。
另外，旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等。
古今对丈夫的称谓 我们对女子的配偶称作丈夫。此外对丈夫的称谓还有丈人、君、外子、官人、老公、爱人、当家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君、老伴、老头子、那口子、男人、老爱、那位老板等。
古今对父母的称谓 父母又称高堂、椿萱双亲、膝下、考妣等。
古今对夫妻的称谓 夫妻在古今称谓有结发、鸳鸯、伉俪、配偶、伴侣、连理、秦晋、百年之好等。
“鸳鸯”原指兄弟，我国古代曾把鸳鸯比作兄弟。鸳鸯本为同命鸟，双栖双宿，所以古人用它来比喻兄弟和睦友好。后用鸳鸯来比夫妇，始于唐人卢照邻。
我国古代，年少之时结为夫妻，称为结发。后因以“结发”为结婚，指原配夫妇。
“丈夫”小考 丈夫在古代并非指女子的配偶。古代男子二十岁时，举行冠礼，称为丈夫，这是一种古时礼仪。另外，古代把身长八尺的魁梧男子称作丈夫。在春秋战国之交，“丈夫”的词义扩大了，不仅指成年的男子，而且还指男性的小孩，甚至男婴。
“娘子”小谈 娘子是丈夫对妻子的一种爱称，在元代以前，称妻子为“娘子”是不对的。宋代之前，“娘子”专指未婚的少女，意同今天的姑娘。
到了唐代，唐玄宗宠爱杨贵妃，杨贵妃在后宫中的地位无与伦比，宫中号称为”娘子”。这里的娘子，显然已不是指少女了，但也不能理解为是对妻子的称呼。
到了元代，社会上已普遍称呼已婚妇女为“娘子”。到了明代，一般习惯称少妇为“娘子”，而且带有娇爱的味道。
随着称妻为“娘子”的流行，一般妇女也就称为某娘了，如称接生婆为“老娘”，称巫婆为“师娘”，称妓女为“花娘”，称男女关系不清的女人为“夫娘”，以及鄙称妇女为“婆娘”等等，通称她们为“娘们”。
丈人 “丈人”现在通常指称岳父。但在古代“丈人”就不仅指岳父了。“丈人”主要有四种说法：其一，“丈人”是对老者和前辈的尊称；其二，“丈人”指家长或主人；其三，“丈人”是女子对丈夫的称呼；其四，“丈人”代表岳父。

现在还需要按辈分起名字吗?

现在年轻的父母们，都是有文化的人，希望把自己孩子起一个好名字，既响亮，又有内涵，又不跟别人相同；如果以辈分取名，许多派字是不大好起名组字的，族内难免同名；更难以表达年轻的父母们对孩子充满的期望，难以表达年轻的父母们对孩子的未来充满的梦想。正如古语所说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名”。所以，现在的父母给孩子起名字，大都是凝聚着对孩子的殷切期望，寄托着对孩子的远大抱负和理想，从小为孩子树立远大的目标和志向，激发孩子奋发向上，努力进取，从而影响孩子的一生，当然，那种按辈分取名字就不流行了。