10画的字都有哪些 取名用
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王笠丞名字测试结果
王笠丞
简体：王繁体：王五行：土笔画：5阴阳：阳拼音：wang
简体：笠繁体：笠五行：木笔画：11阴阳：阳拼音：li
简体：丞繁体：丞五行：金笔画：6阴阳：阴拼音：cheng
【王笠丞 天格分析】
【吉凶】平平
【等级】中等
【五行】天格属阴土
【总述】[ 六爻之数 ] 六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰
【基业】[ 基业 ] 豪杰、官禄、财钱、将星、学者
【家庭】[ 家庭 ] 可望健康，逢凶化吉，遇一次险，可得长寿
【健康】[ 健康 ] 家庭圆满和睦，安宁自在
【象解】天德地祥俱备，天地人和。财禄丰盈，富裕安稳，家势盛大，万宝朝宗之运。然而满极必损，盈极则亏。若其他要素配合不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象。此数理为天赋之美，安稳吉庆终生
【王笠丞 人格分析】
【吉凶】大吉
【等级】上上等
【五行】人格属阴土
【总述】[ 厚重尊荣 ] 厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就
【基业】[ 基业 ] 天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产
【家庭】[ 家庭 ] 春日花开，可望家庭圆满；男子有贤妻，女子不宜早婚
【健康】[ 健康 ] 花草逢春，易溺于色情，戒慎者可望健康长寿
【象解】反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数
【王笠丞 地格分析】
【吉凶】平平
【等级】中等
【五行】地格属阳金
【总述】[ 权威刚强 ] 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功
【基业】[ 基业 ] 天官、将星、威武、艺术、文昌
【家庭】[ 家庭 ] 可望圆满，女性能涵养女德则贤慧
【健康】[ 健康 ] 身心健康，可望长寿
【象解】权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥
【王笠丞 总格分析】
【吉凶】大凶
【等级】下下等
【五行】总格属阴木
【总述】[ 秋草逢霜 ] 秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折
【基业】[ 基业 ] 远洋、天乙、君臣、将星、劫煞、破财
【家庭】[ 家庭 ] 六亲无力，自立成家
【健康】[ 健康 ] 常有暗疾，难医或短命
【象解】秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折
【王笠丞 外格分析】
【吉凶】吉
【等级】中上等
【五行】外格属阳金
【总述】[ 七政之数 ] 七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀
【基业】[ 基业 ] 独立、官禄、进取、技术、刚硬
【家庭】[ 家庭 ] 缺乏同化力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满
【健康】[ 健康 ] 日月光明，心身健全，可望长寿
【象解】独立、单行、权威之象，过刚而缺乏同化力之意。天赋的精力充沛，具有调节事物发展的才能。能够勇往迈进，排除万难，成功显达。若能涵养雅量，刚柔处事，扩大气度，自然幸福上进。如果玩刚弄权，易酿成内外不和，于已不利，宜戒之。女性有此数者，难免流于男性特征，切要注意温和养德，才会吉利而无过失
【王笠丞 三才分析】
【数理论述】一帆风顺成功发展，目的可以达到，境遇好而身心健康，可得长寿幸福。[吉]
01、总论：这是一种不安、平凡的配置，表面是安定发展，但亦含有受人欺骗，而多散财之虞，易养成消极的习惯。天运五行属木时早年难成，属金时晚年失败或遭灾。
02、性格：为人难诚恳正直，对待晚辈也宽厚慈祥，有好充面子的倾向，但不耐吃苦烦重的工作，做事不够积极，容易放弃好机会。一生发展较缓慢。
03、意志：意志坚定，安守自己的岗位，但计划都欠周详，常会误事。
04、事业：不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。
05、家庭：一家老幼和睦相处，夫妻子女平安幸福。家庭责任很重，恋爱时追求异性较大方。
06、婚姻：男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。
07、子女：男孩多于女孩，个性较顽强，反抗心理较重。注意不可过份溺爱及误入问题少年。
08、社交：人缘不错，社交不得要领，与人相处时容易受人误会或拖累损财。
09、精神：中年前精神愉快，中年后内心苦闷。
10、财运：财运不佳，收获不多，应多节俭。
11、健康：易患肝胆机能、节骨酸痛症、胃肠病。
12、老运：诸事不太如意，心情郁闷不乐，物质生活不佳。
【成功影响】大体上能够平安顺利、幸福，若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。[吉]
【基础影响】虽有灾害的倾向，但能安定而有所发展。[吉]
【人际影响】不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强。能和气从事者，可获得大发展。[吉]
【性格影响】心多洗练，容易亲近。温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠，却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。
【爱情分析】
【爱情宫位】紫槐宫
【爱情因子】爱情IQ资优生，你是一个头脑聪明、感觉敏锐，能够马上察觉对方心思的人。对于别人的主动追求，个性善良的你会因深怕对方受到伤害而不忍拒绝对方。你对爱情很有责任感，一旦恋爱，就会忠实地从一而终。一般来说，你倾向简单不复杂的爱情，谈起恋爱会遵循固定公式进展，一见钟情、三角爱情、纠葛的恋情通常不可能发生在你身上，相对地，你的爱情也比较没有浪漫的感觉。
【神秘地带】对于爱情，你抱着超认真严谨的态度，不谈则已，一谈就会有一生一世的想法，你考虑的事情很多，可能才刚开始谈恋爱，你已经想到未来要生几个孩子等等的事情，是一个很务实的人，也不太喜欢开玩笑。一旦被你喜欢上，就会长长久久，痴情而死心眼，会默默的为对方付出。你对于任何事物都有清晰的分析能力，然而一旦陷入爱情中，你就显得憨憨的。因为个性比较柔软又很好相处，加上不懂得拒绝他人，常常容易造成另一半的困扰和误会，你对于爱情较顺从，所有的事情默默承受，跟你在一起，会显得很自在，但如果对方想要追求浪漫的爱情模式，那你可会让他大失所望的。
【最佳恋人】凤凰宫、水晶宫
【最逊情侣】琉璃宫、银霞宫
【姓名总评】 88.61 分
取名字字的笔画数二十八画好吗
姓名学认为，人的名字笔画数含有吉凶征兆（按照康熙字典繁体字计算），有一个好名字会对事业有极大的促进作用。如果你的姓名需要广泛传播，建议选用数理好的名字（根据个人生辰八字缺乏等修改）。如果名字基本不传播，可以不修改。当然，行善积德是好命运的基础，多多行善积德，自有好命运。
------- 诸葛长青
一画大展鸿图，信用得固，无远弗届，可获成功。（吉）
二画根基不固，摇摇欲坠，一盛一衰，劳而无功。（凶）
三画 根深蒂固，蒸蒸日上，如意吉祥，百事顺遂。（吉）
四画 坎坷前途，苦难折磨，非有毅力，难望成功。（凶）
五画 阴阳和合，生意兴隆，名利双收，后福重重。（吉）
六画万宝云集，天降幸运，立志奋发，可成大功。（吉）
七画专心经营，和气致祥，排除万难，必获成功。（吉）
八画 努力发达，贯彻志望，不忘进退，成功可期。（吉）
九画虽抱奇才，有才无命，独营无力，财利难望。（凶）
十画乌云遮月，暗淡无光，空费心力，徒劳无功。（凶）
十一 画草木逢春，枝叶沾露，稳健着实，必得人望。（吉）
十二 画 薄弱无力，孤立无援，外祥内苦，谋事难成。（凶）
十三 画天赋吉运，能得人望，善用智慧，必获成功。（吉）
十四 画 忍得苦难，必有后福，是成是败，惟靠坚毅。（凶）
十五 画谦恭做事，外得人和，大事成就，一定兴隆。（吉）
十六 画能获众望，成就大业，名利双收，盟主四方。（吉）
十七 画 排除万难，有贵人助，把握时机，可得成功。（吉）
十八 画 经商做事，顺利昌隆，如能慎始，百事亨通。（吉）
十九 画 成功虽早，慎防空亏，内外不合，障碍重重。（凶）
二十 画 智高志大，历尽艰难，焦心忧劳，进退两难。（凶）
二十一画 专心经营，善用智慧，霜雪梅花，春来怒放。（吉）
二十二画 秋草逢霜，怀才不遇，忧愁怨苦，事不如意。（凶）
二十三画 旭日升天，名显四方，渐次进展，终成大业。（吉）
二十四画 锦绣前程，须靠自力，多用智谋，能奏大功。（吉）
二十五画 天时地利，再得人缘，讲信修睦，即可成功。（吉）
二十六画 波澜起伏，千变万化，凌驾万难，必可成功。（凶）
二十七画一成一败，一盛一衰，惟靠谨慎，可守成功。（凶带吉）
二十八画 鱼临旱地，难逃恶运，此数大凶，不如更名。（凶）
二十九画 如龙得云，青云直上，智谋奋进，才略奏功。（吉）
三十 画 吉凶参半，得失相伴，投机取巧，如赌一样。（凶）
三十一画 此数大吉，名利双收，渐进向上，大业成就。（吉）
三十二画 池中之龙，风云际会，一跃上天，成功可望。（吉）
三十三画 吉祥之数，善用智慧，如能慎始，必可昌隆。（吉）
三十四画 灾难不绝，难望成功，此数大凶，不如更名。（凶）
三十五画 中吉之数，进退保守，生意安稳，成就可期。（吉）
三十六画 波澜重叠，常陷穷困，动不如静，有才无命。（凶）
三十七画 逢凶化吉，吉人天相，风调雨顺，生意兴隆。（吉）
三十八画 名虽可得，利则难获，艺界发展，可望成功。（凶带吉）
三十九画 云开见月，虽有劳碌，光明坦途，指日可期。（吉）
四十 画 一盛一衰，浮沉不定，知难而退，自获天佑。（吉带凶）
四十一画 天赋吉运，德望兼备，继续努力，前途无限。（吉）
四十二画 事业不专，十九不成，专心进取，可望成功。（吉带凶）
四十三画 雨夜之花，外祥内苦，忍耐自重，转凶为吉。（吉带凶）
四十四画 虽用心计，事难遂愿，贪功好进，必招失败。（凶）
四十五画 杨柳遇春，绿叶发枝，冲破难关，一举成名。（吉）
四十六画 坎坷不平，艰难重重，若无耐心，难望有成。（凶）
四十七画 有贵人助，可成大业，虽遇不幸，浮沉不大。（吉）
四十八画 美化丰实，鹤立鸡群，名利俱全，繁荣富贵。（吉）
四十九画 遇吉则吉，遇凶则凶，惟靠谨慎，逢凶化吉。（凶）
五十 画 吉凶互见，一成一败，凶中有吉，吉中有凶。（吉带凶）
五十一画 一盛一衰，浮沈不常，自重自处，可保平安。（吉带凶）
五十二画 草木逢春，雨过天晴，渡过难关，即获成功。（吉）
五十三画 盛衰参半，外祥内苦，先吉后凶，先凶后吉。（吉带凶）
五十四画 虽倾全力，难望成功，此数大凶，最好改名。（凶）
五十五画 外观隆昌，内隐祸患，克服难关，开出泰运。（吉带凶）
五十六画事与愿违，终难成功，欲速不达，有始无终。
起个名字叫晨丞行吗
晨
chén
11画
丞
chéng
6画
76
满分为100分，60分及格。
三才配置：【木金金】
吉凶分析：【凶】
命格简批：【成功运不佳，顽迷过刚，易生不和及论争，陷于非难，遭难，孤独甚至损害大脑，家庭易破乱，】
成功运不佳，顽固过刚，易生不和及争论，陷于非难、家庭易不合。（凶）
1、总论：个性过强内外不和，事业难以发展，产生身心过劳，财运也差，只能辛勤过日，切勿勉强行事，免得意外损失或惹官司是非，注意外伤或意外灾危。
2、性格：为人好胜心强，任何事情都不愿居于人下， 做事欠考虑，容易冲动，不善于言词，容易被人误会，而引起纠纷或诉讼。
3、意志：尚称坚定，有突破万难之势，但耐性不佳，做事有虎头蛇尾之倾向，很难成功。
4、事业：靠孤军奋斗，创业过程较艰苦，辛勤劳碌而收获不多，宜忍则安。
5、家庭：与父母意见不和，如为长子父母恐缺其一，夫妻常争吵，子女顽固。
6、婚姻：男娶好胜之妻，婚后常闹意见;女嫁无能之夫，婚后不美满，注意婚姻危机。
7、子女：男多于女，个性较顽固，会与父母顶嘴。
8、社交：社交不太美满，容易与人纠纷，应注意惹上法律诉讼。
9、精神：惹火烧身，身心操劳，精神负担重。
10、财运：财运不佳，只能勤俭过日。
11、健康：易患神经衰弱、头痛、外伤、肺疾等病。
12、老运：老境寂寞，仍然劳苦，财运不佳。
对基础运的影响：
性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和的矛盾之中，或者孤独。天格为7或8时，有损于身体健康。（凶）
对成功运的影响：
虽有困难，努力奋斗也可以成功，但一般身心劳累，易遇不平。（凶）
对人际关系的影响：
诸事困难重重，个性略刚强。若能柔和从事，勤勉工作，得众人真心尊仰，声望远播。（吉）
对性格的影响：
顽固如同矿石，刚毅木纳，富于耐久力，有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养，必能光明磊落。有如黄钟，敲之则响。此数不适合女性，有强硬之嫌。
谜语是什么啊
谜语
一、引 子
中国谜语而着极为悠久的历史和相当广泛的群众基础，古往今来，山南海北、男女老少，上至文人学士，达官贵人，下至村夫野老，愚妇顽童，无不对谜语而一定的兴趣。我国的谜语宝库可谓浩如烟海，美不胜收。
猜谜是一种文艺欣赏，是一项而益的文娱活动，它既可启发人们的想象办，锻炼智力，又能增长知识，丰富文化生活，因而备受社会各界人士的欢迎。
谜语是一种语言技巧，语言艺术，它而着独特的规律半自成体系，故而我们而必要给大家介绍一下而关的谜语。
我们一般所说的谜语，通常包括灯谜和谜语两种，按其内容来说，灯谜专指文艺谜，即是利用中国文字的音形义的变化，用会意、别解、象形等手法来制谜的，如：
二十架飞机，飞往北边下，口令一下，打落三四架（燕）。
谜语则指口头谜或称事物谜，其特点多是对事物的形态、动态、性质等征的描绘，用歌谣的形式制谜，如：
我打你，打着我，打得你的皮破，打得我的血出。（打蚊子）
不过般都把这二者统称为谜语。
二、 谜语的源流
一说起谜语，人们总会想到文艺晚会或是报刊杂志上的猜谜活动，以为猜谜只不过是一种文字游戏，其实，这是一种误解。
谜语来自于社会生活，作为一种语言艺术，是为了需要而逐渐发展起来的。
从我国的古籍记载可以知道，自先秦以来，在许多生活领域里，都有谜语这一语言形式的运用，人们或用巧妙的比喻、借代，或形象描绘、或字形离合等方法制成谜语，劝谏讽喻统治者，在外交上达到自己的目的，或是暗通情报，掩人耳目，或是文人间相互戏谑等。如
1、 口令”鸡肋”-------食之无味，弃之可惜--------退兵
2、 门上题”活”----太阔了-----门做得太宽了
3、 凤凤----凡鸟也：吕安访嵇康遇其兄嵇喜而题”凤”而去，不足与交也。
4、 东坡叫人头戴草帽、足穿木屐去向佛印要东西：人在草木中，”茶”也。
5、 悟空拜师学艺，师傅拍其三下后脑：三更半夜从后门去。
可见谜语不仅仅是文娱活动的一种，而是有着极大的现实意义。
谜语作为文娱活动是在南宋以后的事情。
由于我国隋唐时便有了元宵节张灯、观灯的风俗，到了宋代更是必不可少的一大盛事。元宵佳节，家家张灯结彩，观灯则成为了元宵节晚饭后必不可少的固定节目，于是，有人便在灯上写些诗词，画些人物，或者题些隐语，俗语供观者猜测，这便开了灯谜的先河。灯谜的出现，对于文人谜的发展具有重大意义，从此，猜谜活动得到了大的普及，逐渐成了人们所喜爱的一种游戏，不断发展流传至今。
那么，谜语到底是怎样产生的呢？我们认为要追溯这一渊源，可以追溯到远古的古谣、谚语、卜辞、《诗经》、 廋（sou_）辞隐语及先秦的辞赋中。
先看古谣，在古代，很多这些民谣、儿歌，它们往往是表达人们对社会发展变化的要求或希望，其中隐含影射具体的人和事。如最近播放的《封神榜》便有这样一首民谣：
月将升，日将没，檿（yan）弧箕服，实亡其国。
隐射女人（褒妃得势、国君昏庸受人主宰，因桑弓木矢、刀兵祸乱而亡国。
又如《三国演义》中有这样一首儿歌：千里草，何青青，十日卜，不得生。又有道人手持一竿，上挂丈许白布，布头各写一个口。
暗隐：董卓当死，当心吕布。董卓不解，李肃脱口而出：乃疯子耳。
又如周武王在《牧誓》中引用一古谣云：
牝(pin)鸡无晨，牝鸡之晨，惟家这索
意为母鸡不报晓，母鸡若报晓，其家便要萧索衰败，隐射商纣宠幸妲己，千依百顺，阴阳颠倒，受女人控制国家大权，主宰朝政，荒淫误国。
从上面几例，我们可以知道，这些两三千年以前的古谣中就有了用特去隐射人事、暗示未来之意。
2、至于卜辞，更是用来隐射人事、暗示未来凶吉的。
自周文王发明了八卦，卜辞更是风行世上，春秋战国时期，各国都有卜官，每遇大事，必先供奉神灵，然后进行卜筮，求神问鬼、预卜吉凶。今天的成语“生死未卜”便出于此。到了汉代，此风仍然相当盛行。
作为卜官的自是神灵的代表，能替鬼神说话，实际上这不过是自己审时度势、推测发挥之词，出于职务之需要，他们装神扮鬼，故弄玄虚。发展到后来，就出现了星相家、阴阳家、以至拆字算命先生、跳大神的巫婆。
望方生义、演绎发挥、拆字度意、敷陈解说，以此测报凶吉、预言未来，这是卜辞的特点。舍弃其迷信的成份，单从其望文生义、拆字解说的表现手法上，可以明显看出这正是谜语的胚芽。
如“《二十年目睹之怪现状》中有两提到测字，至今记忆犹新：
某人一次丢失了一位丫环，去测字，抽了个“捌”字，测字先生测解道：挡住右边，是个“拐”字，显然丫环已被人所拐；挡住左边，则是个“别”故知已被“拐”到别家了。
另一次一位农夫第一次丢失了一把锄头，去测字，抽了个“酉”字，测字先生一看，即解说道：这“酉” 乃似鸡笼，锄头当倒在鸡笼背。其人回家一找，果然。第二次这人又丢失了一颗珍珠，找遍了鸡笼背，未果，又来测字，结果这次又抽到了“酉”字，但见测字先生道：“酉”乃属鸡，珍珠当是被鸡所吃了。回家杀鸡开肠破肚，果然又找到了珍珠。
看过《十五贯》的人都记得新任苏州知府况钟大人为查明真情，假扮测字先生为娄阿鼠测字的故事：
娄阿鼠因杀了游葫芦，窃走了十五贯，心里时存恐惧，此次测了个鼠字，算官司，况钟解说道：
鼠字十四画，数遇成双，乃属阴爻，鼠双属阴，阴中之阴，及幽晦之象。若占官司，乃为祸之首。因鼠为十二生肖之首，故乃造祸之端，况竟象在家窃了东西？因鼠性善偷，或者所偷人家竟是姓游？！老鼠最喜偷油，故知。听其言，竟不是拆字先生，乃是仙人了。
其实，这些拆字先生当然也是作猜谜一样的推测，知道得多的语气肯定些，了解不多的则模棱两，含糊其辞，故不可真信其果如此灵验。
3、再说《诗经》，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其中大量运用“比兴”手法，通过巧妙地比喻来婉转表达自己的意思，这就如同谜语一般，如《关睢》、《蒹葭》、《硕鼠》等篇。
4、廋（sou_）辞隐语
在春秋战国时期，男女交往为了测验对方的智力程度，国家在挑选贤能、鉴别人才，或国家之间传递情报，或“士”与“士”之间斗智角逐等，都用到廋（sou_）辞隐语。对于诸侯王，直说要碰钉子，便以曲相迎，寓意于隐，大道理说不进，便喻理于有趣的故事之中，使之乐说接受。
如《海大鱼》的故事。
而士之间则靠说隐语来夺取或巩固自己的地位。如邹忌与淳于髡的隐语战，竟至诸侯“闻忌名，无敢入齐者”。
以上几种都可说是谜的先声。
6、 诸子诗赋
同谜的渊源关系较密切的还有诸子的辞赋，特别是以荀子的《赋篇》和屈子的《离骚》为代表。荀子曾借咏物抒发思想，如其《蚕赋》已被誉为是文义谜用赋写物谜的开端。其赋曰：
冬伏而夏游，食桑而吐丝-----
蛹以为母，蛾以为父----_--
战国时，已有了专门记载隐语的书刊，这可以看作是最早的谜书。齐宣王曾发隐书而读之。
历代的咏物诗也多用猜谜的形式写作，如：
蜜蜂
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
柳
灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。
云
千形万象复还空，远水遥山片复重。无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。
三、 谜的发展
谜作为一种语言艺术是在后汉才脱离母体独立成形的，它以其特有的形式直接进入了人们的社会生活。
一般把曹娥碑和孔融谜诗看作是最早的成品谜，这也是谜发展到成熟期的标志。
曹娥碑，东汉上虞曹父淹死江中，投江寻父，后抱父尸漂于江边，度尚为其立碑，让北子邯郸淳作墓志铭刻之，世称曹娥碑，大文学家蔡文姬之父蔡邕过而摸读毕，边声夸好，于是题了八字于其背曰:
黄绢幼妇外孙齑臼（黄绢，色丝也，故为绝；幼妇，少女也，故为妙；外孙，女子也，故为好；齑臼，受辛也，故为辞（辞）意即：绝妙好辞。）
曹操与杨修过而杨修先解，操行三十里方解。
谜独立于世后，到魏来南北朝时，已相当活跃，由于当时直马灯似的改朝换代，政局多变，频繁征战，社会动荡不安，文人学士崇尚黄老玄学，以清谈避祸，心中有话，不便直说，只好委婉曲折地表达己见，而作为回“回互其解，使人昏迷”的谜便异常活跃，特别是字谜更是名士们引以为雅的技艺。
由此，谜经隋唐的进一步发展，到了宋代已是十分繁荣兴盛起来，更由于灯谜的出现，到了元代，谜在社会上已是普及，后则完全渗透到社会各个领域之中。
如：切忌一个醋字（切记二十一日酉时）
与此同时，谜的格律不断发展，创新、完美，到了今天则是家喻户晓，妇孺皆知的一种智力游戏。
四、 谜的种类
从历代谜事活动的情况看，谈话的作用大体有三大方面，即是生活，文化娱乐与封建迷信。
谜语的种类可有以下几种：
1、 事谜
凡劝谏、答问、暗示等所采用的隐语方式多属于事谜，因是为了表达一个完整的意思，说明一件事，一个问题，故称事谜。
如菩提祖师在悟空后脑拍三下（暗示半夜三更从后门入）
2、 物谜
无论采用什么样的方法，或什么样的谜面，只要谜底是物的，都属物谜。《蚕赋》最古，另有《古诗赋败弓》：
争帝图王势已倾（无靶），八千兵散楚歌声（无弦）。
乌江不是无渡船（无梢），羞向东吴再起兵（无面）。
又如：想当年，绿鬓婆娑，
自归郎手，青少黄多。
受尽了多少磨难，历尽了多少风波。
莫提起，提起来，珠泪满江河。-----（撑船竹篙）
3、 文谜
凡使用书面语言所制之谜，统称为文谜，此以《曹娥碑》为开端，后兴起了以《四书》、《五经》语句制谜的风气。
4、 姓名谜
凡以姓名为谜的，谓之姓名谜，以孔融的《郡姓名字诗》为最早。
如：大兴安岭（林如海-红楼梦人名一） 依靠群众（赖大家的—红楼梦人名一）
5、 字谜
一般认是鲍照的字谜三首开始的，凡谜底是字的都叫字谜。
如：春雨连绵妻独宿-（一---“春”字“雨连绵”则无“日”，“妻独宿”则无“夫”。）
6、 诗谜
从历史上是以古乐府的“稿砧今何在”为诗谜的开始，凡谜面用诗，谜底为诗的，统称为诗谜。
7、 实物谜
凡用实物作谜面的都叫实物谜，以曹操门上题“活”为最早。
8、 画谜
用图画作谜面，叫画谜，最早见于记载是明朝徐祯卿《剪胜野闻》所说“画一妇人赤脚怀抱大西瓜”（以“怀西女人好大脚”讽朱元璋之妻马皇后。）
9、 哑谜
不用语言文字，不用图画，而用动作做谜面，叫哑谜。元曲有“哑谜儿早已人猜破”之句。如以一寸许美人射一动作— 夺（夺）--一寸佳人也
“话不老，镜中人”射“请入”。
10、 神智体
利用字的大小、笔画多少、位置正斜、排列疏密等作谜面，即所谓以“意写图，使人自悟”，据说这种智体是苏东坡所创。
较出名的有：夜半三更门半开，望断肝肠无人来。
长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇;回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰.
丞是几划
五笔
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