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王风无奈，只得收下，再三谢了一番。见那老道又嘱咐几句后，便带同谛听神兽，起身告辞。王风一

行亲送至府外，见那老道骑牛前行，王风想起一事，连忙问道：“还未请教尊道大名？”那老道头也不回地朗声道：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，王候得一，以为天下贞……”渐行渐远，一人一牛一兽身影终于不见，而这几句话犹在空中回荡。王风听着这几句熟悉无比的话，心中一惊，不由自主的开口道：“这……这是道德经中老子所言。原来，他……他竟是太清道圣！”看看天黑，神龙龙五主动请缨，关注飘渺紫府千里之内的动静，并轮流巡视。显然是太清道圣的提醒让众人深以为然。待二人离去后，小雨将王风叫到一旁，轻声道：“弟弟，我也去看看吧！”王风闻言，偏着脑袋看着姐姐，一脸的古怪笑意。小雨面上一红，嗔道：“你……你古里古怪地笑什么？

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姐姐可是一片好心，免得防碍你们夫妻。你若再笑，我……我便粘住你们，一刻也不离开！”王风笑道：“你要呆就呆着吧。等一会儿，只要你看得下去，我们不会介意的。”

第十七章：再见无双待至深夜，众客渐渐散尽。王风揉了揉有些发涨的脑袋，向房中行去。一进房中，只见七位夫人横七竖八地躺在大床上，哀声不断。王风笑问道：“你们怎么了？”红云一跃而起，跳了过来，双手抱住王风脖颈，娇声道：“这段时日，为了筹办小雨姐姐和你徒儿的婚事，可把咱们累得不轻！尤其是今天，咱们现在还是全身酸软呢！”王风笑道：“这段时间，真是辛苦你们了！我来帮你们揉揉！”说着，抱着红云，来到床前。一一为众夫人拿捏了半晌，众夫人纷纷娇笑着一跃而起，若冰笑道：“罢了罢了！你这一阵乱揉乱捏，倒弄得我们全身痒痒的。”王风笑道：“那好，我也累了，你们帮我揉搓揉搓吧，我可不怕痒！”众夫人脸上露出一丝狡黠的笑意，相视一眼，随即七人如母老虎般地扑了过来。“啊……”王风的一声惨叫，传得老远。第二天，王风安坐堂上，只见项坤带着***装扮的端木雯来到大堂，先为端木啸天献上一杯茶，然后双双来到王风身前，跪下后，又献上一杯茶来。王风

笑道：“昨天拜堂时，我已吃过茶了，今天还吃茶吗？”项坤道：“礼数使然，师傅莫嫌繁琐。”平静地渡过三天后，小雨、龙五二人身影在府前等候的众人的目光中，终于在天际边出现。片刻后，二人连袂而来。降下身形，随着众人来至大堂。礼数不可

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或缺，小雨龙五为王如龙及王苍夫妇等长辈又献茶一番。

武德仙君一行借着浩然天道之助，一路边说边笑地前行。浩然天道在这无尽的黑暗空间中，如同一截长长的光柱一般，一段接着一段地浮现，众人虽然

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足不出户，透过通道之壁，向外观望，已知其速甚快，而离赤霄苍宇的第一个界面，也越来越近了。如梁高事先所言，行了一个多月，一个火红色的界面，已夺目万分的出现在众人面前。梁高笑道：“这就是诸位的首站，也是老夫与大家分别的界面。此界名叫朱罗界，其界中详情，大家一看便知！”说着，将一块玉简递给武德仙君。武德神念进入，不一刻，便交给项坤。良久，众人一一传看完毕，又还到武德手中。武德顺手递向梁高，梁高道：“不必！此简中有各位一路所行各大界面的详情，还有其空

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间坐标，也是通行凭证，遇到关口，拿出此物，便可畅通无阻了！”皇甫紫日笑道：“能够进入赤霄苍宇的都是正道修士，为何还要什么通行凭证？未免多此一举了！”梁高正色道：“话虽如此，但还是以防万一呀！”微叹一声，一副欲言又止的神态，但最终没有多说什么，眉宇间隐有忧色。众人一路上与梁高相处日久，性格上虽然有些孤芳自赏的清高，但不失为一个光明磊落的直性汉子，见他如此神态，均知趣地闭口不问。他既不愿说出来，显然不想透露。临近朱罗界，浩然天道一破即入。待至通道壁上凝聚了一层雾气水珠，小虎收起法器，众人已然身在虚空之中，御风而行。只见下方乃是一片一望无垠的沙漠，其中一块块小小的绿洲稀稀落落地分布上面，如同一面巨大的淡红色的绸布上，镶嵌着一块块碧玉一般，很是养眼。

2.取名用易字如何去解释

“易”，通常有以下几种解释：

1、不费力：与“难”相对，如容易、易与（容易对付）、易于。

2、和悦：平易（a.态度谦逊和蔼；b.指语言文字浅显）。

3、改变：易手、易地、变易。

4、交换：交易、贸易。

5、轻慢：贵货易土。

6、芟治草木：易墓（除治墓地的草木）、易其田畴。

7、古书名：《周易》的简称（亦称“易经”）。

8、姓。

在易学和姓名学中：

1、易的五行属性：火。

2、姓名学寓意：子孙兴旺，多才巧智，勤俭持家，白手成家，成功隆昌。

如果八字喜用为火的话，可以用 这个字。不知道帮到您没有？

3.太原有多少条街

太原街道名称的由来太原街道得名，追本溯源，有下列几种情况：一是以古建筑得名。

钟楼街在明朝建有一座钟楼，楼内按时敲钟报时辰，故称钟楼街；纯阳宫系吕祖庙名，纯阳即唐吕洞宾之号，世以为“八仙”之一，亦称吕祖，元朝封为纯阳帝君。因该街建有吕祖庙，故街以庙得名。

迎泽大街是袭用明建太原城的“迎泽门”之名。“泽”古汉语释为“思泽”、“恩惠”，今寓迎福。

东华门、南华门、西华门均因明“晋王府”宫门方位而得名。明太祖朱元璋于洪武三年（公元1370年），封其三子朱木冈为晋王。

朱木冈受封后，在今“精营”一带修筑晋王府宫城。王府座北朝南，开三门，按方位称东，南、西华门，后将门名袭用为街名。

晋王府的宫城外筑有萧墙（萧即肃，墙谓之屏，原指古代君王宫室前边的屏风，大臣到此肃然起敬）。与晋王府萧墙有关的街巷有东、南、西，北、上肖墙。

“肖”明代作“萧'，今简之为“肖'。二是以古代驻扎兵营而名。

校尉营是明代晋王府的禁卫校尉驻地，后袭用为街名。今有东、南、西、中校尉营。

清雍正、乾隆年间，在晋王府宫城的废墟上营建房舍，驻扎绿营兵，在太原的叫“精骑营”，久而久之简称“精营”。后宅住居民，形成街道，遂名精营。

今冠以精营的街道有精营东、西边街，精营中、南横街，精营东二、西二道街。三是以嘉言而名。

东来巷，传说老子出函谷关，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑青牛而来，便请他写下了《道德经》。

“紫气东来”表示祥瑞，取吉祥之意而称巷名。起凤街，唐朝王勃在《滕王阁序》中有“滕蛟起凤”之句，意为文章作得好。

街又靠近清代考取举人的贡院，取其意而称街名。静安里，儒家经典之一《大学》中，有“知止而后能定，定而后能静，静而后能安”之句，“静”、“安”两字并通，取其“安静”之意。

四是与古代手工作坊、集市贸易有关的街巷。如帽儿巷、大小剪子巷，大小铁匠巷、靴巷等则是古代太原手工作坊的所在地。

南北牛肉巷、豆芽巷，棉花巷，柴市巷等是过去太原肉、菜、柴与日用品的集市。五是反映太原地理地形特征的街巷。

今海子边一带，地势低洼，过去下雨常积水，曰“海子”（唐诗有“北方有水皆名海，积水成潭强号湖”之句）。以此称街名的还有海子边东、西街。

明朝太原城西筑有阜城、振武两门。振武门地形低，汾河水患常由振武门流入城内，造成水害，故振武门又名水西门。

而皋城门地形较高，不宜被淹，故又名旱西门。水西门街，旱西门街，水西关街，旱西关街均以此而得名。

“杏花岭”，在明朝时为晋王朱木冈的花园，多植杏树，因地形呈斜坡状，时叫杏花坡，后易名为杏花岭。清末，始建宅居民，形成道路，称杏花岭街。

六是反映历史悠久的街巷名称。传说尧舜时天下分为十二州，以冀东恒山之地为并州。

今沿用古代区域名称而冠以并州的街路有并州东、西街，并州南、北路。西周初年，周成王封弟叔虞于唐，因唐地临晋水，遂改国号为晋，建城于晋水之北（古以水北为阳），故名晋阳。

晋阳街、晋阳西街则是这一历史名称的沿用。七是以中国革命史而得名。

1911年，孙中山先生领导辛亥革命，建立中华民国。由于新民运动在全国兴起，“新民”一词在社会上颇为盛行，冠以“新民'的街道即始于此。

今太原有新民北街、新民东街，新民中街。解放路、五一路、胜利街的得名亦属这一类型。

八是为纪念社会主义建设成就而名的街巷。迎新街、迎新路，是解放初期拓建而成的，寓“迎新废旧”之意。

建设南、北路，是在我国第一个五年计划的第一年内兴建竣工的，故以建设时期之意而名。新建路即以新建道路为名。

红市街旧名“红四牌楼”，原是明晋王府前四座红色牌楼所在地，故名。红市街旧有育生医院、晋阳日报社等。

《晋阳日报》前身为山西同盟会创办的《晋阳公报》，该报当时用通俗流畅的文笔介绍新思想，巧妙地揭露满清政府的黑暗腐败，极受群众欢迎。钟楼街因街内钟楼得名。

地处今解放路中段东侧，西与按司街相连。路南侧原有钟楼一座，楼高3层，楼内铁钟高3米，直径1.5米。

解放后将钟楼街、按司街、东羊市街合并，统一称钟楼街。其街旧有可达、开明、美光3家像馆以及广凝堂药房、大宁堂药房、兴隆药房，还有今聚合、义元升、明利华、亨得利、广盛德、复聚兴等多家买卖字号。

鼓楼街因明建鼓楼得名。明代巡抚署衙前建成鼓楼一座，其高10余丈，东西长百余步，南北宽80余步，甚是壮观，解放以后拆毁。

鼓楼街东至唱经楼、楼儿底，西至估衣街。清代鼓楼街称鼓楼前街，亦称鼓楼大街，民国以后改称鼓楼街。

今将估衣街、鼓楼街、唱经楼、楼儿底等街道合并，统称鼓楼街。鼓楼街旧为山西金融中心，清代有大清银行山西分行，民国以来有中国银行山西分行、山西省银行、太原金店等机构。

桥头街因位处宋“朝曦门”外护城河之吊桥遗址而得名。街名始见于清。

道光《阳曲县志》云：“桥头街，相传关帝香亭下为桥眼，水入文瀛湖。”其街东至红市街，西连钟楼街。

1958年，将原桥头街和红市街合并为一。大中寺因打钟寺而得名。

宋大中祥符年间建寿宁寺，金正隆年增建钟楼，。