不动产权证上该写谁的名字?
1、写“准夫妻”两个人的名字
买房时如果房子的不动产权证上名字为准夫妻双方的名字,那么该房子就属于准夫妻的双方的共同财产,领证之后夫妻双方就开始共同的债务还贷了。在付首付时,如果父母有对首付款出资,但并没有出具什么借条类的凭证,就是属于赠与,如果日后夫妻离异,法律不会将这部分钱再分为父母。
另外,如果准夫妻因为变数,而分开,无论房子作为资产还是债务,双方依然要承担相同的责任和拥有权。如果这个时候父母之前对房子的首付款出资过,并且出资的条件是在双方要结婚的基础上,并留有凭证,那么双方分开,父母有权拿回自己的那部分资金。
2、写男女一方的名字
假设A、B为要结婚的情侣,如果A的父母出资买房,且房子不动产权证上的名字是A:若两人结婚后,B和A感情破裂,法院在处理夫妻公共财产的问题时,该房子就不属于夫妻共有财产,只能属于A。
如果A的父母出资买房,但房子不动产权证上的名字写了B的名字,房子属于B,但这是A的父母以B和A结婚为前提的赠与。
如果日后A和B结婚了,就算作B的个人财产;如果两人未结婚,那么A的父母有权要回对房子的出资,B需要偿还A的父母相应金额,但房子依然属于B。
3、写一方及其父母名
A、B两人,A和A的父母出资买房,房子的不动产权证上写的是A和其父母的名字,那么三人均可享受房子所带来的增值效益,又均需承担房子的还贷义务。A对该房子的产权份额,属于个人财产,结婚后也不并作夫妻双方共同财产。
如果A和B结婚之后,B对房子的贷款有还款贡献的,若双方离婚,房子虽然不属于B,但B可以向A和其父母要求返还所偿贷款及利息。
4、准夫妻及其双方的父母名字都写上
不用纠结房子不动产权证书上写得下还是写不下名字,购房合同是写几个人名都可以的,但不动产权证是一人一证,无论多少人,有一个业主是不动产权证,其他人的证为不动产权共有证。
如果夫妻双方及各自的父母都出资买了房,不动产权证上可以协商夫妻双方及其各自父母的名字,同时享受增值,承担还贷义务。
如果父母方在还贷上没有涉及,夫妻双方离异,贷款本息则为夫妻双方共同财产,父母不得分配。
5、写一方父母的名字
A的父母付的首付,买了房,不动产权证上A的父母的名字,但是A和B结婚后,A、B共同承担房贷,父母并没有涉及到,如果A和B离婚,房子不属于B,但B可主张向A的父母要求返还已交房贷及其利息。
房产证上写谁的名字
在开发商签定购房合同时是以谁的名字签的,最终产权**下来产权证上名字就是谁的.
请问佛教中开光是什么意思啊?
开光,又称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说:“凡新造佛祖神天像者,诸宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名开水明。”在佛教中,经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜。开光时,将佛像安好,先诵经及咒语,奉请佛菩萨安座,然后才请高僧为佛像开光说法,《黑谷灯语录》中说:“开眼者,本是佛匠雕开眼,是事开眼;次僧家诵佛眼真言,诵大日真言,而成就佛一切功德,此谓开眼也。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式,其具体的仪式如下:主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作,说一首偈语,赞颂佛菩萨的功德,此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照,说几句寺院、佛像完成的因缘;然后主法者拿起朱砂笔,再说一首偈语,然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作,大喊一声“开”,经过如上的一番仪式,开光才算完成了。开光时,由于佛菩萨的功德不,所以主法者所说的法也有所不同,并且主法者常常会提到为佛像开“六通”,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,让佛像具有六种神通,点眼眼通,真见无所不见;点耳耳通,妙闻遍及十方;点鼻鼻通,普嗅法界诸香;点舌舌通,演说妙法无穷;点身身通,分身尘尘刹刹;点意意通,能鉴三世群机。开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五(980),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出,佛像塑画雕造完成后,就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地,其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供,接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像,并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼,瞻仰圣容,以净香花等供于佛前。再是入定心,离疑念,诵咒三遍,请一切佛安住于此,受此香花、灯、果、饮食等供养。复次,安置佛像坐西向东,并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火,如来真身诸相圆满,然后以奄阿牛三字安于佛之身上。把“奄”字安于顶上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上。若是金、石、铜等佛像,就要涂上香油,用草刷子刷干净,然后用歌舞妓乐赞颂,僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶,灌浴佛像,僧众齐诵偈赞,并作歌舞妓乐。若是画像,要用镜子照之,再以前述五种净火涂于镜,沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等,然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗,诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后,开眼师用笔作点姿势,这是为佛像开眼之光明,再诵开眼光真言三遍。这时,佛像即已开光。诵完开眼光真言后,令施主入曼荼罗,齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言,使众生普获吉祥。这时,阿诸梨即教化施主结缘,施利增福,金银财帛等随布施。复次,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物,令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物,必须都归阿诸梨,其他人不得享用。当这套仪规全部完成后,即可收坛。这是密宗的开光。佛教中任何仪式都具有一定的表法意义,开光也不例外。我们众生从无始以来,受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的真理,所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,勿使惹尘埃。”所以,在开光仪式中,主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作,这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘;然后再用镜子一照,表示垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼,由于眼睛代表着智慧,所以点开佛眼,意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧,对诸法妄起分别,就如眼睛有病,见到空花,所以需要除去眼病,这就是我们的般若智慧。开光这种仪式源自道教及民俗,由于佛教在流传过程中,受到中国原有的文化影响,所以便接受这种仪式,这也是佛教中国化的一种表现。但是,开光仪式所具有的内涵,则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵,而偏重追求仪式的隆重,这是执事废理;或者的人认为开光仅是一种仪式,没有什么实在的价值,这是执理废事。这两种现象,都属偏见,佛法提倡事理圆融、事理无碍,所以我们在举行开光仪式时,不要忘记这种仪式的内涵,不仅要开佛像眼,更要我们众生的心眼,开发内在般若智慧。只有这样,才能契合佛教的真意。
DNF镇魂武器的详细做法以及开光方法,要详细的,任务名字,任务条件等...
做发就是每天两个每日任务得两个镇魂石 一百个镇魂石换镇魂武器
房产证写谁的名字最好
房产证署名的5种做法,不同方案法律后果不同。
第一、写“准夫妻”二人的名字
采用这种方案,房屋将被认定为夫妻的共有财产,贷款也认定是夫妻的共同债务。如无“借条”等其他证据,父母的出资也将被认定为赠与夫妻两人,归双方共有,若出现离异,父母也无权索回出资钱款。
但如果购房后“准夫妻”并没有进行婚姻登记,而是分手,那么“准婚房”仍将认定为双方共有财产,贷款也是为双方的共同债务。但对于父母的出资,如果有相应证据显示父母出资是基于“准夫妻”双方结婚的目的,法院也会认定这部分出资是一种附加条件的赠与,而条件就是双方结婚。但如果双方没有结婚,父母就有权索回出资的钱款。
第二、写父母的名字
采用这种方案,房屋将被认定为父母的财产,贷款也认定为父母的债务,相应的增值或贬值也由父母享有或承担。但如果结婚后夫妻双方用婚后的收入还贷的,若双方离婚,一方虽无法主张房屋,但对于已支付的贷款本息可主张为向父母的借贷,并要求父母返还并平均分割。
第三、写男方及其父母的名字
采用这种方案,房屋将认定是男方及其父母的共有财产,贷款也认定为他们的共有债务,相应的增值或贬值由他们共同享有或承担。而男方的相应产权份额属于婚前个人财产,根据新的《婚姻法》,这部分财产并不因结婚而产生共有的结果。
但如果婚后夫妻双方用婚后的收入还贷的,若双方离婚,女方虽无法主张房屋,但对于已支付的贷款本息可主张为夫妻共同财产,并要求男方及其父母返还并平均分割。
产权证登记在女方及其父母名下的法律后果亦是这样。
第四、写双方父母和“准夫妻”的名字
采用这种方案,房屋将认定是“准夫妻”和双方父母的共有财产,贷款也认定为其共有债务,相应的增值或贬值也由这些人共同享有或承担。如果婚后仅用夫妻双方的婚后收入还贷的,双方离婚,对于已支付的贷款本息可主张为夫妻共同财产,双方父母则无权享有该部分财产。
第五、只写男方或女方的名字
这种情况需要从两个角度进行分析:其一,一方或一方的父母出资,仅仅登记在该方子女的名下,根据新《婚姻法》的规定,这属于该方子女的婚前个人财产,结婚后也不会自动转化为夫妻共同财产,若出现离婚,该房产仍属于原产权人;
其二,一方或一方的父母出资,但登记在未出资的另一方名下,法院通常认定为一种附条件的赠与行为,如果双方未结婚,该房屋属于产权证上所载一方的名下,但对方可以要求返还已支付的款项。如果双方结婚,则属于产权证下该方的个人财产。
我属猴,奉请了本命佛,还送了个化太岁锦囊,请问化太岁锦囊怎样用_百度知 ...
关键是您奉请的本命佛是真正开光的吗? 如何证明开过光呢?如果没法证明是真正开光的话,无论怎么用都可以的,因为如果不是真正开光的话,就是一件普通的饰品!
眼下很多店家为了证明自己店里的吉祥物是真开过光的,就把开光仪式拍成视频放在网店里招揽缘主。开光视频只能够证明这一批吉祥物开过光,这个视频是 什么时候拍摄的?这个开光仪式是哪个品牌举办的?这一批吉祥物有多少?什么时候卖完?缘主请到的吉祥物是不是这批开光的?这些应该怎么证明? 所以请吉祥物请务必认准是单独开光的,单独开光,就是缘主下单后,然后才会根据使用的姓名和生辰八字去选择最佳的时辰去开光,开光的时候录制现场的开 光视频,视频中可以让缘主清楚的看到使用人的姓名,结缘的开运物还有正在开光的大师,让缘主犹如参加开光现场的感觉,也有一些假开光的店铺,他们只是标了 单独开光,但是并不给缘主们单独开光和录制现场视频,所以缘主们结缘单独开光的开运物后,务必要向店家要单独开光的现场视频,视频中必须要有自己的名字, 如果店家拿不出单独开光的现场视频,那就是假开光的。如果仅凭店家说或者几毛钱一个的开光证书的话,就算说是让西天如来佛祖给您开光的,但是他也没有真正给你开光的话,那也是没用 的!也有的提供所谓的开光证书,开光证书上面的签字到底是谁写上去的呢?哈哈,相信大家就明白了吧,请吉祥物最好自己去参加开光现场,如果不能去的话,也务必让店家录制现场的开光视频,视频中必须要有自己的名字,自己请的开运物,还有正在开光的大 师,这才能说明真正的开光!也有一些片子店家会说,开光是不能录制视频的,那样对佛祖不敬,这种言论纯粹是欺骗缘主的一种说法,佛难道见不得光吗?佛光普照,何惧录制视频?佛难道见不得人吗? 比如您要奉请本命佛,那么您就可以找 单独开光本命佛,也就是在要奉请的吉祥物名字的前面加上单独开光
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