植树节为树木取名

小牛，小妞

好看又名字优美有诗意的树的名字

蓝花楹、旅人蕉、凤凰树、凌霄花。。。。都很美丽，名字也很优美，请一一百度欣赏

给树取一个即好听又有创意的名字,赏20

1、惠兰树。

唐代诗人王勃《七夕赋》云：“金声玉韵，蕙心兰质。”后人常用“蕙心兰质”比喻君子的志向高洁、忠贞不渝的高贵品质。人活着就要像蕙兰一样志向不改，品质高洁。

愿大家做那惠兰树上清香阵阵、沁人心脾的花瓣；也可以做惠兰树上绿意浓浓、神采奕奕的叶子；成为她遇风雨严寒而依然屹立不动、昂首挺立的树干。让我们和这棵枝繁叶茂、蓬勃向上、惠质兰心的玉兰树一起茁壮成长吧。

2、“不凡树”。“生而平凡，止于不凡”。愿大家用不懈地拼搏造就一个不一般的自我。

3、“朝夕树”。“一万年太久，只争朝夕”。愿大家争分夺秒，惜时如金，好好学习，照亮前程。

4、“博约树”，“博观而约取，厚积而薄发”。大量积累便大有所为。愿大家苦志勤学，一鸣惊人。

5、“成长树”。“时人不识凌云木，直待凌云始道高”。愿大家都有凌云志，长成有用材。

6、“智慧树”。“谁要是有智慧，谁就有力量”。集体的力量如钢铁，众人的智慧如日月。愿大家用智慧之光来点燃自己的人生。

7、“参天树”。“吾自爱吾亭，更爱参天树”。愿大家顶天立地，长成参天大树。

8、“嘉禾树”。“南有嘉禾，生彼阡陌”。嘉禾班有嘉禾树，愿大家好木自成栋梁材。

给小树取名寓意和希望

我认为希望可以有两种含义。
1.希望是一种积极的目标。积极代表目标将会对我们产生价值。在我们已经有了成功的经验时，希望是后验性的，我们的行为动机是一般是一种目的因，而非动力因。
生物理论认为，我们行为的动机取决于本能，现在一般认为是源于基因和遗传，我们本能的会有一种积极的目标，所以按照生物理论我们就是有积极的目标，原因就是我们是人，是人就有希望，希望的差异性是基因的差异性。
学习理论认为，我们行为动机是获得奖励逃避惩罚，而这样的行为一般由后天习来，富二代和穷二代的基因不是问题，一般富二代的希望是休闲娱乐把妹，研究哲学（就我接触的来看，有搞这个的），一般穷二代的希望是竭尽全力生存下去，这是由环境和人共同作用决定的，所以希望的差异性是人和环境的差异性。
马斯洛需求理论认为，我们行为动机是需求要得到满足，我们的在各个阶段的需求不同，小时候要个木马，长大想要的是宝马。需求不同导致我们在每个阶段的希望也不同，所以希望的差异性是不同人的不同需求或者同一人在不同阶段的不同需求。
诱因理论认为，我们行为动机是权衡得失利弊，这是希望作为目标价值的最好的体现，我们在具体情况中会考虑各种情况重要性和和其发生的可能，不同的权重下会选择那个代价最小，利益最大的行为，所以希望的差异性在于我们不同行为产生的利益和相对代价的差异性。
那么希望既然是一种积极的目标，而且我们的希望会使我们获得行为的动机，为了宝马，别墅，拼了！所以希望会使我们作出对认为对自己有价值的行为，无论是满足自己的需求，还是获得奖励逃避惩罚，都有利于我们更好的在世界上生存下去并且可能还会活得更好。
如果把人类当成一个整体来看，需求之间和奖励，惩罚会造成矛盾，于是个体的对自己有利的目标不一定是人类的福音，博弈论很好的说明了这一点。但是希望是一个目标，目标会发生变化，这时矛盾的发生会导致新的目标出现，我们的希望会有一部分是社会规范的出现，比如我们借助了道德，完善了法律。
如果把人类和环境当成一个整体来看，全人类的福音可能是环境的厄运，但我们的希望仍会转向，保护环境，合理利用资源，会成为新的目标。
所以希望对我们很重要的原因就在于，积极的目标对我们很重要，使我们有了对自身有价值的行为动机。
人们大都认为是这样，但我认为希望还有另外一层含义。
2.希望是一种积极的情绪。积极代表着情绪对我们产生价值，在我们未能取得成功的经验时，希望是先验的，我们的行为动机一般是动力因，而非目的因。

植树节给班级桂花树起名字!!(急!!)

参碧树（这里指我们植的树都是绿色的，而不是枯黄的。潜意思：爱互环境才有今天碧绿的参天大树），：有一些不重视绿化，树木是挂满垃圾的；有一些人不看重树木，结果每天都烟尘滚滚，你是这里的“一些人”吗？我希望不是，爱健康，爱绿化，爱植树！让树上开满“花”，一起来植上你手中的那棵树吧！