1.我是一个金命男孩,取名叫张鹏,要得吗

张鹏：

姓名笔画数分别是：11 19

天格、人格、地格、总格、外格数分别为：12 30 20 30 2

鹏：性刚果断，身弱多病，中年劳，武官大吉，晚年隆昌，官运旺。 （水）

天格数12数理意义：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 （凶）

人格数30数理意义：（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 （半凶）

反应灵敏，心机深沉，处事态度较为冷静，适合研究开发的工作，不管学历高低，大都有文学方面的才华，若被天运生助则成功率相当大，被克则凡事少成。

地格数20数理意义：（屋下藏金）运途不美，起伏不定，进退维谷，事业不易。 （凶）

总格数30数理意义：（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 （半凶）

外格数2 数理意义：（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 （凶）

讲话直率不宛转，容易遭人误解，诚心待人而难得回报，可说相当不值得。

二十十（木水水）三才数理暗示为：

虽可成于一时，但易生破乱，酿成灾祸，或有病难或家庭不幸，但也有富豪长寿的可能。（半吉）

1、总论：有才华，头脑灵敏，做事都经过仔细考虑，观察力强，信用也好，能发展成功之配置。但因数理有凶数，有家庭不幸或失败之倾向。天运五行有助者，名利可得。

2、性格：善良优雅的个性，聪明又有判断力，但较为自私，花钱较小气，比较不注重物质生活，只想实现自己的理想，经历的考验较多。

3、意志：意志坚定，为自己理想不断在奋斗，不浪费，耐性亦佳，能忍受艰苦。

4、事业：有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展报复，事业有成。

5、家庭：父母缘薄，夫妻不甚和睦，家庭不温暖。

6、婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。

7、子女：子女个性较固执，身体较虚弱。

8、社交：外缘好，社交普通，人际关系尚称圆满。

9、精神：常有烦事来困扰，精神生活常在不安定中。

10、财运：如能减少意外损失，如天运五行有助于外格及总格时，中年后财源丰富。

11、健康：易患气喘、心脏病等。

12、老运：终生辛劳，晚景难裕，但恐缺天伦之乐，身体也有病弱之象。

人格与外格数理（十二）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：

好逞匹夫之勇，易入歧途，以免耽误一生前途。数吉者，处世圆满。 （半吉）

此名得分：72分

更多信息：

人格数 30 暗示性格为：其性迟，缓滞不动，欠缺活动力，但易受冲动。一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃。易失财破产，有才智，不忘功名利禄。

人格与天格数理表示的成功运：一面成功顺利，一面家庭不和（中）。

人格与地格数理表示的基础运：具有大成功，大势力易变成意外之灾，易陷于孤独悲凄之中（下）。

人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。

人格或地格中有4、9、10、14、19、20、28、34、44等损寿运诱导之数（若天、地、人三格中两格有此数，难逃此命）。

人格或地格中有22、30、36、40、50、52、54、56、59、80等遭难诱导之数。

2.金命人起什么名字好男孩姓陈姓

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

英杰（英俊杰出）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 （恩惠像雨一样多）

烨磊 （光明磊落）

伟奇（伟大、神奇）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）

黎昕 （黎：黎明 昕：明亮的样子 ）

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 （旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ）

圣杰 （圣：崇高 杰：杰出 ）

俊楠 （俊：英俊 楠：坚固 ）

3.金命孩子起名能用含吗

可以◎含hán〈动〉（1） （形声。

从口，今声。本义：含在嘴里）（2） 同本义[keep in the mouth]含，嗛也。

——《说文》含；口也；合口亭之也。衔亦然也。

——《释名·释饮食》含哺而熙；鼓腹而游。——《庄子·马蹄》生不布施；死何含珠为？——《庄子·外物》含杜若；握玉环。

——《韩非子·内储说下》吾但当含饴弄孙。——《后汉书·明德马皇后传》口如含朱丹。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》儿含乳啼。——《虞初新志·秋声诗自序》含乳啼声。

（3） 又如：含哺（口衔食物）；含殓（含 口；含口垫背。死人入殓时，把珍珠等物放 在死人嘴里，叫“含口”。

把金钱放在死人身下，叫“垫背”）；含咀（衔在口中咀嚼。比喻品味）（4） 容纳；包含 [contain]阿女含泪答。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》含有音乐。——蔡元培《图画》含文学之趣味。

为之含悲。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》（5） 又如：含元（包含万物的本原；包含元气）；含气（含藏元气）；含孕（包含；孕育）；含光（内藏光采，包藏美德）（6） 忍受；宽容 [bear,endure]。

如：含悲茹痛（忍受痛苦）；含垢（忍受耻辱）；含容（容忍；宽恕）；含辱（忍受耻辱）；含贷（包涵，宽恕）。（7） 怀着不露；隐藏在内 [cherish;nurse]少年别有赠，含笑看吴钩。

——杜甫《后出塞五首》使渠弥含憎惧死以侥幸。——《韩非子·难囚》（8） 又如：含哀（怀着哀痛之情）；含戚（怀着忧伤）；含道（怀藏正道；抱有主张）；含愁（怀着愁苦）；含伤（怀着悲伤）。

（9） 显现；带着 [bring with;wear]。如：含脸（板着面孔）；含春（带着笑容；带着春意）；含香（带着香气）；含嗔（带着生气和责备的神情）。

（10） 另见 hàn基本词义◎含hàn〈名〉古时丧葬时放在死人口里的珠玉 [gems or pearls formerly put into the mouth of a corpse]。天子用玉，诸侯用璧，士用米贝。

王使荣叔归含且赗。——《左传·文公五年《释文》：含作唅。

《说文》作琀。大丧共（供）含玉。

——《周礼·天官·玉府》含者何，口实也。——《公羊传·文公五年》贝玉曰含。

——《谷梁传·隐公元年》死则不得饭含。——《战国策·赵策三》特别含（希伯来语：Ham），圣经创世纪和《古兰经》中人物，诺亚的儿子，相传为非洲人与亚述人的祖先。

犹太人世界观中，世界由亚、非、欧三州组成，诺亚三名儿子即为白、黄、黑三色人种祖先。古兰经中没有名字，以“诺亚的儿子”称呼出现。

含有四个儿子，分别为古实、麦西、弗和迦南。他们的后人都被认为是犹太人的敌人。

汉语字典[①][hán][《广韵》胡男切，平覃，匣。]（1）置物于口中，既不咽下，也不吐出。

（2）容纳。（3）指包括。

（4）忍受；宽容。（5）怀而不露；隐藏在内。

（6）显现；带着。（7）见“含”[②][hàn][《广韵》胡绀切，去勘，匣。

]同“唅1”。同“琀1”。

(1)古代放在死者口中的珠、玉、米、贝等物…………望采纳谢谢~。