给新生宝宝起名 - 百度宝宝知道
为什么要出轮回,因为轮回实在是苦啊,不要说地狱,恶鬼,畜生道的苦是苦不堪言,就算是人道呢,无论你如何都离不开这八苦,即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五 取蕴苦。
那你说天道就不苦了吧,没错,天道这一世确实很好,很享福报,但一旦天福享尽,因为业力关系,转眼就会直接堕落,而且大部分都会堕落到三恶道里面,想出来太难了.去天道和直接去三恶道只差一世,前后脚的关系,还不苦么?
阿修罗道类似天道,这里就不详细说了.
"假若是一段诚挚的友谊,或是善缘,下世能续岂不是美事?",可惜,几乎是不可能的,能得人身,佛有一个比喻,佛经《杂阿含经》里有一则描绘“人生难得”的譬喻说;在幽暗的大海深处,住了一只乌龟,这只乌龟虽然寿命比宇宙还要漫长,但是它的双眼却瞎了,看不见一丝的光明,在漆黑的深海里,它生活在水无止境的黑暗之中,每经过一百年,才有机会浮出广袤的海面。大海中飘荡着一根长长圆圆的浮木,浮木的中间挖有如其劲项一般大小的孔洞。亘古洪荒以来,浮木就随着惊涛骇浪忽东忽西,载浮载沉。瞎了眼睛的盲龟要凭藉它的感觉,在茫茫的大海中,追逐浮木不定的方向。当每五百年才浮出一次水面的盲龟尖尖的头恰巧顶住浮木小小的洞穴时,便能重见光明,获得人身。请楼主仔细想想吧,得到人身的难度,佛说这一世是人,下一世还是人的,就象我们用指甲挑了一点土,而失去人身去三恶道的,就象大地上的土一样.所谓再续善缘,恐怕要无始劫以后了.
"假如我能每世都做到心存慈悲,克己节律,少增罪业,或者说我从此生此时觉悟,修佛向善,祈下世之善良,如此岂不是循环往复,与永生无异?"可惜这样也不大可能,<地藏经>上说我们起心动念,"无非是罪,无非是业",请问我们一天有几分钟真正用到修行上了,99%都是在贪嗔痴上,而这些,就是我们下三恶道的因,我们必定会受三恶道的苦.
不要想这一生修行,下一生还可以修行,除了我刚说的再得人身的难度,就算你再得到人身了,但你有"隔胎之迷",你是不会记得你还要修行的,不过你修行的功德还在,所以呢,你也许很有钱很富贵,不过你看看,富贵人有几个不造业的,吃山珍海味,各种贪嗔烦恼,这些都会让你去三恶道的.
不脱离轮回实在是苦,三界无安,就象一个着火的房子,而我们就象没有意识到这个的小孩子,只知道在里面玩,却从没意识到危险啊.
所以我们必须要脱离轮回.
合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.
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致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)
黎昕 (黎:黎明昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟:伟大祺 :吉祥 )
荣轩 (轩:气度不凡 )
越泽 (泽:广博的水源)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)
擎宇(意思同上)
志泽 (泽:广域的水源 )
子轩 (轩:气度不凡 )
睿渊 (睿智;学识渊博)
弘文 (弘扬;文:文学家)
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
晋鹏( 晋:进也,本义,上进鹏:比喻前程远大 )
天磊 (磊:众石累积 )
绍辉( 绍:继承辉:光辉 )
泽洋 (广阔的海洋 )
鑫磊 (鑫:财富 )
鹏煊 (煊:光明,读xuānn )
昊强 (昊:苍天,苍穹 )
伟宸 (宸:古代君王的代称 )
博超 (博:博大超:超越 )
君浩 (君:君子浩:浩大 )
子骞 (骞:高举,飞起 )
鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )
炎彬 (炎:燃烧彬:形容文雅 )
鹤轩 (鹤:闲云野鹤轩:气度不凡 )
越彬 (彬:形容文雅 )
风华 (风华正茂 )
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )
明辉 (辉:光明 )
伟诚 (伟:伟大诚:诚实 )
明轩 (轩:气度不凡 )
健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)
修杰(修:形容身材修长高大)
志泽 (泽:广域的水源 )
弘文 (弘扬,文:文学家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨伟 (烨:光耀)
苑博 (博:博学)
伟泽 (伟:伟大泽:广域的水源)
熠彤 (熠:光耀彤:红色)
鸿煊 (鸿:大也煊:光明)
博涛 (博:博学)
烨霖 (烨:光明)
烨华 (烨:光耀)
煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)
智宸 (智:智慧宸:古代君王的代称)
正豪 (豪:豪气)
昊然 (昊:苍天,苍穹)
明杰 (明智,杰出)
立诚 (诚:诚实)
立轩 (轩:气度不凡)
立辉 (辉:辉煌)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
弘文 (弘扬;文:文学家)
熠彤 熠:光耀 彤:红色
鸿煊 鸿:大也 煊:光明
烨霖 烨:光明
哲瀚 (拥有广大的学问)
鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟
昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼
晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱
立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健
给新生宝宝如何起名 - 百度宝宝知道
根据我们当地的习俗,本命年的时候家里人应该送她红色的内衣内裤袜子等贴身的衣物,据说这样可以消灾解难,你外婆好像还应该送你妈妈一些红色的碗筷,据说出嫁的女儿在本命年的时候她的妈妈应该要送的。
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濯飞(zhuó fēi)
濯:光明,盛大,洗涤意指朝气蓬勃,阳光正直,自信豁达,心地纯净。濯字义为盛大、光明的样子。用作人名意指繁荣昌盛、前途光明、乐观之义。
飞: 飞翔、极速、疾速、高飞指随机应变、宏图大志、一飞冲天。指飞翔,鸟类或虫类等用翅膀在空中往来活动,形容极快,疾速,也指感情的表达与传递。用作人名意指聪明过人、反应敏捷、追求卓越与成功。
林沅(lín yuán)
林: 树林、林木、林涛、林海指年富力强、朝气蓬勃、兴旺发达。长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
沅: 沅江、可爱、豪爽、开朗意指温柔可人、善解人意、美丽优雅。水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义;
惟与(wéi yǔ)
惟:想念、愿望、思想意指深思熟虑、行成于思、意气风发。指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义;
与: 参与、交往、赠与、盟国意指交口称赞、乐善好施、与人为善。本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义;
思沅(sī yuán)
思: 思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
沅: 沅江、可爱、豪爽、开朗意指温柔可人、善解人意、美丽优雅。水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义;
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出生年月日时间 贵姓 性别
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出生时间: (公历) 1987年 8月 27日 15点
(农历) 丁卯年 七月 初四日 申时
八字: 丁卯 戊申 戊申 庚申
五行: 火木 土金 土金 金金
纳音: 炉中火 大驿土 大驿土 石榴木
本命属兔,炉中火命。五行金旺缺水;日主天干为土,生于夏季。
(同类土火;异类木水金。)
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三命通会 戊日庚申时生,戊以庚为食神,以壬癸为财星,相对于申而言,庚处临官禄地,壬居长生状态,戊土尚有余气,柱中没有丙火夺食破财,也没有寅巳来相冲,生于秋季,主大贵。如果有丙火,又有甲寅与巳,主为人反复无常,有时也稍有成就。月干中能透出甲,组成天上三奇,且地支也会成格局,或者地支只有寅辰,皆主显贵。
戊申日庚申时生,自身与禄位同穴,富贵双全。年月支有子辰未酉,行西方运,以合禄格论,官至三四品。年月是丑戌,吉利;是辰戌,受克伤,衣禄一般,年月是亥巳,行东北运,官至一二品。
七月生 此月生人,前年十月受胎,立秋节后出生。心地慈善,作风仔细,为人亲切,外刚内柔,意志坚固,作事始终。少年辛苦,初限破财。对子妇烦恼,小心阴人。中年后开泰,晚年家庭园满,财源大旺。
诗曰:为人一生不须忧,少小定心有根由。家宅由园宜主管,方知福禄不待人。
初四日生 此日生人,为人多学,才知出众,少年不宜,中运财好,在家多是非,出外逢贵人,夫妻和顺,家庭圆满,活泼,快乐之命。
事业分析 戊的人天生就有安全、信用、信赖的优点,所以不论在任何行业,大都身居要位,稳固基础,承受工作重压力就是这种人的职业性向。进入信用第一的银行、保险、证券业也是戊的特征,由于戊的人对金钱不会起野心,再加上细心的理财能力,所以钱可以放心的托付给他,他决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。因此,戊的人理所当然的在公司中担任经理或资金运用的相关职务,特别是其稳重的特性,往往能成功的长期经营事业,有许多戊的人成了家、事业家等大人物。戊属土性,因此与土有关的事业都适合,如农林业、土木建筑业、石材等。
若与土木有关的事业最好尽可能的大规模从事,越大就会越发。
土又有藏之意,所以仓库业也很合适。壬年生的人特别适合掌管金融财政,多半担任企业中的经理重任。
财运分析 土有通藏的意味,所以戊日生的人在财产上大都有相当的储蓄,此外土又指不动产,因此颇受财运之惠。这型人多半继承大片的土地,有长期安定的利息,不需四处奔忙操劳,自然会有十分丰裕的增值。因此,他们大都出身富裕然而事实上却多属不会活用财产的人。
由于受置不管就会增值的不动产之惠,所以戊的人也很少去考虑如何赚更多的钱,人们常说“富不过三代”,还是不要坐享其成较好。
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