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比如桃夭、灼华、南乔、永思、方思、采薇、其薇、成悦、简兮、静姝、燕婉、淇奥、舜华、舜英、子矜子佩、嗣音、清扬、同泽
桃夭、灼华,来源于《桃夭》,是一首贺新娘的诗。诗人看见春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花,联想到新娘的年轻貌美,“桃之夭夭,灼灼其华”,夭夭是茂盛的样子,灼灼是鲜艳的样子,都是形容花朵娇艳的。宜室宜家的女孩子哦!
南乔、永思、方思来源于《汉广》,是一首情诗,单相思的樵夫对着广阔的汉水抒发对女郎的相思。“南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。”第一句是起兴,南乔象征美好的女子。思在这里是语助词,就是游泳、摆渡的意思,本意是“汉水宽广,女郎在彼岸,不能游过去,也不能乘舟过去”,在这里改为永思,纯粹觉得好听而已,方思也变为思念的意思了。
采薇是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌,薇菜成为了像菊花一样的象征,是风骨的象征。采薇中,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”一句被称为《三百篇》中最佳诗句之一,但是并没有想到非常适合做名字的,所以挑了采薇。
其薇来源于《草虫》“陟彼南山,言采其薇。”也是薇菜。这是女子思恋心上人的诗,非常有生活气息的,俏皮可爱又很热烈的诗。
成悦就是著名的“邶风”里的《击鼓》篇。“生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”。本意是战士间生死相照的情义,现在引申为生死不渝的爱情。本来是“说定好了”的意思,改为悦字,更适合女孩子,而且有欢乐的含义了。
《简兮》全诗四章,第一章写卫国宫廷举行大型舞蹈,交待了舞名、时间、地点和领舞者的位置,第二章写舞师武舞时的雄壮勇猛,突出他高大魁梧的身躯和威武健美的舞姿,第三章写他文舞时的雍容优雅、风度翩翩。舞师的多才多艺使得这位女子赞美有加,心生爱慕。第四章是这位女性情感发展的高潮,倾诉了她对舞师的深切慕悦和刻骨相思。旧说《简兮》讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官,现在多认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌。
静姝就是“静女其姝”,娴静秀气的女子。
燕婉出自《新台》,诗歌本意是讽刺卫宣公强占儿媳的丑陋……我觉得这诗格调比较低……燕,安;婉,顺。指夫妇和好。
《淇奥》赞美德才兼并备、宽和幽默的君子,充分展示了男子真正的美在于气质品格,才华修养,表达永远难以忘怀的情感。
舜华、舜英,都指的是木槿花,来自《有女同车》,“有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。”形容女子貌美可人。
子矜子佩是男孩子……一时疏忽……
嗣音来自《子衿》“纵我不往,子宁不嗣音”,意为“传音讯”。表达爱恋与思念的。
清扬出自《野有蔓草》,“野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。”也是形容女子貌美可人。
同泽这个我也不知道适不适合了,出自诗经的秦风《无衣》,全文“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!”本来是形容战士间同仇敌忾保家卫国,但“同袍”是汉服复兴者之间的互称,而且泽本意是汗衣……
当时看诗经的时候还想到了好多好多的名字来着,现在一时半会儿记不得了,感兴趣可以追问。
起名字,姓杜,中间一个
杜
若光:古代神话中若木的光。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《郊外望秋答殷博士》诗:“属我嵫景半,赏尔若光初。”
.见君问名,特呈“云帆”一名备选,取自李白千古名句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,大气吉祥优美励志而富于文化内涵。云者,凌云之志也;帆者,达志之具也。人生如江湖荡舟,惟负大志挂云帆者得以乘风破浪直济沧海。以云帆为名,喻帆棹在手云海可济。蒙初之际,以此佳名熏陶教育,大器可成。
“云帆”一名虽好,但没有考虑到名主姓氏及生辰八字等细节,不一定合用。如想取度身定做符合名主八字五行而又清新优美富于文化内涵之佳名,可惠读我原创之取名知识文章及取名实例。愿君佳儿美好人生,能从一个诗意优美的名字开始!
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