1.关于诗人王维有怎样的起名改名轶事
唐代诗人、书画家王维(701-761),字摩诘,太原祁(今山西祁县)人。
他父亲去世较早,母亲博陵崔氏虔诚奉佛30多年,对他日后信佛影响甚大。王 维的名字就与佛教直接相关。
王维字摩诘,名与字合起来则是“维摩诘”。“摩诘”二字是梵文音译,意 思是“净名”或“无垢”,而“维摩诘”略称“维摩”,是佛教菩萨名。
据《维 摩诘经》载,维摩是毗耶离神通广大的大乘居士,曾以称病为由,同释迦牟尼派 来问病的文殊师利(智慧第一的菩萨)等人反复论说佛法,义理深奥,妙语横 生,文殊对他倍加崇敬。王维以“维摩诘”做自己的名与字,显然是深受佛教思 想的影响,欲求得身心清净。
2.王维诗集名字是
五绝·杂诗 七绝·少年行 五绝·送别 五绝·红豆 五绝·鹿柴 七绝·送元二使安西 五绝·竹里馆 五古·送别 五律·观猎 七律·出塞作 五律·使至塞上 五古·送綦毋潜落第还乡 五绝·哭孟浩然 七绝·菩提寺私成口号 五绝·孟城坳 五绝·文杏馆 五绝·木兰柴 五绝·栾家獭 五绝·欹湖 五绝·漆园 五律·酬张少府 七律·奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中…… 五律·归嵩山作 五律·过香积寺 五律·汉江临眺 七律·和贾至舍人早朝大明宫之作 七律·积雨辋川庄作 乐府·老将行 乐府·洛阳女儿行 五绝·鸟鸣涧 五古·青溪 乐府·秋夜曲 五律·山居秋螟 五绝·山中 五律·送梓州李使君 乐府·桃源行 五律·辋川闲居赠裴秀才迪 乐府·渭城曲 五古·渭川田家 五古·西施咏 五绝·辛夷坞 乐府·伊州歌 七律·赠郭给事 五律·终南别业 五律·终南山 五古·渭川田家 七律·和贾舍人早朝大明宫之作 七律·奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之 七律·酬郭给事 乐府·渭城曲 五排·奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制 五排·奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制 五排·奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制 扶南曲歌词五首 赠李颀 赠刘蓝田 赠房卢氏[王官] 赠祖三咏 戏赠张五弟諲三首 秋夜独坐怀内弟崔兴宗 和使君五郎西楼望远思归 送魏郡李太守赴任送宇文太守赴宣城 奉送六舅归陆浑 齐州送祖三 送缙云苗太守 送从弟蕃游淮南 送綦毋潜落第还乡 送韦大夫东京留守 观别者 别弟缙后登青龙寺望蓝田山 别綦毋潜 晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵 华岳 青溪 丁宇田家有赠 渭川田家 过李楫宅 韦侍郎山居 饭覆釜山僧 瓜园诗 自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛 宿郑州 苦热行 纳凉 李陵咏 济上四贤咏(三首。
济州官舍作) 崔录事 成文学 燕子龛禅师 骑闺人 寓言二首 冬夜书怀 送康太守 送权二 哭殷遥 乐府·陇头吟 〔乐府诗集收此于汉横吹曲。注云陇头水〕 乐府·燕支行 〔时年二十一〕 桃源行 洛阳女儿行 七律·赠吴官 故人***诗善易卜兼 七排·送崔五太守 七律·寒食城东即事 乐府·不遇咏 赠裴迪 乐府·青雀歌 乐府·新秦郡松树歌 七古·寄崇梵僧 答张五弟 送李睢阳 乐府·登楼歌 双黄鹄歌送别 六古·送友人归山歌二首 迎神 乐府·横吹曲辞·陇头吟 乐府·相和歌辞·班婕妤三首 乐府·相和歌辞·祠渔山神女歌·迎神 乐府·相和歌辞·祠渔山神女歌·送神 乐府·杂曲歌辞·少年行四首 酬诸公见过(时官未出,在辋川庄) 奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制 奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制 奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制 扶南曲歌词五首 献始兴公(时拜右拾遗) 赠刘蓝田(一作卢象诗) 赠祖三咏(济州官舍作) 戏赠张五弟諲三首(时在常乐东园,走笔成) 与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首 林园即事寄舍弟紞(次荆州时作) 秋夜独坐怀内弟崔兴宗 酬黎居士淅川作(昙壁上人院走笔成) 送魏郡李太守赴任 五古·送綦毋秘书弃官还江东 齐州送祖三(一作河上送赵仙舟,又作淇上别 送从弟蕃游淮南 送高适弟耽归临淮作(坐上作) 送张舍人佐江州同薛璩十韵(走笔成) 留别山中温古上人兄并示舍弟缙 晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵 五古·冬日游览 五古·蓝田山石门精舍 崔濮阳兄季重前山兴(山西去亦对维门) 丁寓田家有赠 谒璿上人 五古·瓜园诗 纳凉 李陵咏(时年十九) 济上四贤咏·崔录事 济上四贤咏·成文学 燕子龛禅师 别弟妹二首(一作卢象诗) 故南阳夫人樊氏挽歌 夷门歌 老将行 燕支行(时年二十一) 故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶,顷以诗见 青雀歌(与卢象、崔兴宗、裴迪、弟缙同赋) 黄雀痴(杂言走笔) 寄崇梵僧(崇梵寺近东阿覆釜村) 同比部杨员外十五夜游有怀静者季 送李睢阳(一本以前九句自为一首) 奉和圣制天长节赐宰臣歌应制 双黄鹄歌送别(时为节度判官,在凉州作) 送友人归山歌二首(离骚题作山中人) 白鼋涡(杂言走笔) 杂言·宋进马哀词 五律·和尹谏议史馆山池 五律·奉和杨驸马六郎秋夜即事 五律·酬严少尹徐舍人见过不遇 五律·酬贺四赠葛巾之作 五律·送丘为落第归江东 五律·送李判官赴东江 五律·送封太守 五律·送严秀才还蜀 五律·送张判官赴河西 送岐州源长史归(同在崔常侍幕中,时常侍已 五律·送张道士归山 五律·同崔兴宗送衡岳瑗公南归 五律·送钱少府还蓝田 五律·送丘为往唐州 送元中丞转运江淮(一作钱起诗) 五律·送崔九兴宗游蜀 五律·送崔兴宗 五律·送平澹然判官 五律·送刘司直赴安西 五律·送赵都督赴代州得青字 五律·送方城韦明府 五律·送李员外贤郎 五律·送张五諲归宣城 五律·送友人南归 五律·送贺遂员外外甥 五律·送杨长史赴果州 五律·送邢桂州 五律·送宇文三赴河西充行军司马 五律·送孙二 五律·送崔三往密州觐省 送孟六归襄阳(一作张子容诗) 初出济州别城中故人(一作被出济州) 五律·与卢象集朱家 五律·登裴秀才迪小台 五律·游李山人所居因题屋壁 五律·过崔驸马山池 五律·过福禅师兰若 过感化寺昙兴上人山院(与裴迪同作) 夏日过青龙寺谒操禅师(与裴迪同作) 五律·登辨觉寺 五律·喜祖三至留宿 五律·黎拾遗昕裴秀才。
3.王维有哪些诗,名字是什么
王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。
王维的写景诗篇,常用五律和五绝的形式,篇幅短小,语言精美,音节较为舒缓,用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情,尤为相宜。王维从中年以后日益消沉,在佛理和山水中寻求寄托,他自称“一悟寂为乐,此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。
这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌,一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧,一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。
明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”,又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗,“读之身世两忘,万念皆寂”(《诗薮》),便是一个明证。雪景传为王维作 王维其他题材的作品,如送别、纪行之类的诗中,也经常出现写景佳句,如“远树带行客,孤城当落晖”(《送綦毋潜落第还乡》)、“山中一半雨,树杪百重泉”(《送梓州李使君》)、“日落江湖白,潮来天地青”(《送邢桂州》)、“大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》)等,都是传诵不衰的名句。
以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等,都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀,反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。
《观猎》生动地描写了打猎时的情景。《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。
《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放,形象鲜明,笔墨酣畅。这些作品一般认为是王维早期所作。
还有一些诗歌,如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》,对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨,反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。《洛阳女儿行》、《西施咏》、《竹里馆》则以比兴手法,寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。
还有抒写妇女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等,悲惋深沉,也具有一定的社会意义。一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗,如《送别》“山中相送罢”、《临高台送黎拾遗》、《送元二使安西》、《送沈子福归江东》,《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《杂诗》“君自故乡来”等,千百年来传诵人口;《送元二使安西》、《相思》等在当时即播为乐曲,广为传唱。
这些小诗都是五言或七言绝句,感情真挚,语言明朗自然,不用雕饰,具有淳朴深厚之美,可与李白、王昌龄的绝句比美,代表了盛唐绝句的最高成就。以前被一个苏轼做“诗中有画,画中有诗” 竹里馆 王维 独坐幽篁里, 弹琴复长啸。
深林人不知, 明月来相照。 《山居秋暝》被选入上海新教材6年级下15课 《鸟鸣涧》被选入上海新教材6年级下第四单元每周一诗 《使至塞上》被选入人教版教材8年级上第六单元第30课 《竹里馆》被选入新人教版教材6年级下课外古诗词百 (和)度搜到的 希望对你有所帮助。
4.王维的诗有几首,诗的名字叫什么
送别 下马饮君酒,胜事空自知. 渭川田家 斜光照墟落,王孙归不归. 曾是厌蒙密. 偶然值林叟,留醉与山翁.碧峰出山后,千山响杜鹃. 随山将万转. 田夫荷锄立,孤城当落晖. 送别 山中相送罢,相见语依依. 漾漾泛菱荇. 送张五归山 送君尽惆怅,复送何人归. 几日同携手,一朝先拂衣. 东山有茅屋,幸为扫荆扉. 当亦谢官去,岂令心事违. 新晴野(一作晚)望 新晴原野旷,香烟欲傍衮龙浮. 野老念牧童. 明月松间照. 遂令东山客. 汉女输橦布,巴人讼芋田. 文翁翻教授,不敢倚先贤. 汉江临眺 楚塞三湘接,荆门九派通. 江流天地外,山色有无中. 郡邑浮前浦. 白云回望合,穷巷牛羊归,遍插茱萸少一人? 愿君多采撷,效颦安可希. 荒城临古渡,落日满秋山. 迢递嵩高下,归来且闭关. 终南山 太乙近天都,日暮掩柴扉. 兴来美独往. 薄暮空潭曲. 崔濮阳兄季重前山兴 秋色有佳兴,况君池上闲. 悠悠西林下,自识门前山. 千里横黛色,数峰出云间. 嵯峨对秦国,合沓藏荆关. 残雨斜日照,夕岚飞鸟还. 故人今尚尔,叹息此颓颜. 老将行 少年十五二十时,寒梅著花未,雨中春树万人家. 但去莫复闻. 置酒长安道. 青皋丽已净. 声喧乱石中,清川澹如此,坐看云起时,树杪百重泉. 既至金门远. 远树带行客,佩声归到凤池头,每逢佳节倍思亲. 銮舆迥出千门柳,谈笑无还期,垂钓将已矣. 吾谋适不用. 君言不得意. 深林人不知,天气晚来秋,王孙自可留. 杂诗 君自故乡来. 遥知兄弟登高处. 朝罢须裁五色诏! 送綦毋潜落第还乡 圣代无隐者. 青溪 言入黄花川. 春草明年绿,车马去闲闲,孰云吾道非. 山中一夜雨? 相思 红豆生南国. 郭门临渡头,勿谓知音稀. 来日绮窗前. 山居秋暝 空山新雨后,白露霭悠悠. 西施咏 艳色天下重,西施宁久微. 朝为越溪女,暮作吴宫妃. 贱日岂殊众,贵来方悟稀. 邀人傅脂粉,不自著罗衣. 君宠益娇态,君怜无是非. 当时浣纱伴,莫得同车归. 持谢邻家子. 请留盘石上. 归嵩山作 清川带长薄,此物最相思,步行夺得胡马骑. 射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿! 一身转战三千里,一剑曾当百万师. 汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜. 卫青不败由天幸,李广无功缘数奇. 自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首. 昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘. 路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳. 苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖. 誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒. 贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻. 节使三河募年少,诏书五道出将军. 试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文. 愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾君. 莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋! 桃源行 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津. 坐看红树不知远,行尽青溪不见人. 山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆. 遥看一处攒云树,近入千家散花竹. 樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服. 居人共住武陵源,还从物外起田园. 月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧. 惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑. 平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入. 初因避地去人间,及至成仙遂不还. 峡里谁知有人事?世中遥望空云山. 不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县. 出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍. 自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变? 当时只记入山深,青溪几曲到云林. 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻. 洛阳女儿行 洛阳女儿对门居,才可容颜十五馀. 良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼. 画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向. 罗帷送上七香车,宝扇迎归九华帐. 狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦. 自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人. 春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐. 戏罢曾无理曲时,妆成只是薰香坐. 城中相识尽繁华,日夜经过赵李家. 谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱! 早春行 紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩. 谁家折杨女,弄春如不及. 爱水看妆坐,羞人映花立. 香畏风吹散,衣愁露沾湿. 玉闺青门里,日落香车入. 游衍益相思,含啼向彩帷. 忆君长入梦,归晚更生疑. 不及红檐燕,双栖绿草时.. 行当浮桂棹. 分野中峰变,阴晴众壑殊. 欲投人处宿,隔水问樵夫. 过香积寺 不知香积寺,数里入云峰. 古木无人径,深山何处钟? 泉声咽危石. 即此羡闲逸. 竹喧归浣女,暮禽相与还,白云无尽时? 江淮度寒食,绿树郁如浮,京洛缝春衣. 行到水穷处. 黄花川 危径几万转,数里将三休. 回环见徒侣,隐映隔林丘. 飒飒松上雨,潺潺石中流. 静言深溪里,长啸高山头. 望见南山阳,未几拂荆扉. 送梓州李使君 万壑树参天,应知故乡事,蚕眠桑叶稀,春来发几枝. 云里帝城双凤阙,青霭入看无,趣途无百里,不得顾采薇. 白水明田外. 终南别业 中岁颇好道,倚杖候荆扉,同心与我违,每逐青溪水.村树连溪口,明月来相照. 随意春芳歇,归卧南山陲,连山接海隅. 襄阳好风日,波澜动远空,问君何所之.倾家事南亩. 雉雊麦苗秀,日色冷青松,英灵尽来归,旷然销人忧,阁道回看上苑花,莲动下渔舟辋川闲居赠裴秀才 寒山转苍翠,秋水日潺潺. 倚杖柴门外,临风听暮蝉. 渡头余落日,墟里上孤烟. 夏值接舆醉,狂歌五柳前. 酬张少府 晚年惟好静,万事不关心. 自顾无长策,空知返旧林. 松风吹解带,山月照弹琴. 群问穷通理,渔歌入浦深. 送元二使安西 渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
5.王维的名和字,取自
王维(701-761),字摩诘,蒲州(今山西省永济)人。
开元九年进士。曾一度奉使出塞,此外,大部分时间在朝任职,官至尚书右丞。
有《王右丞集》。王维的名和字都取自《维摩诘经》中的维摩诘居士,他一生过着亦官亦隐亦居士的生活。
安禄山陷两京后,王维曾受伪官,是政治上的失节。王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞山水诗,无论律诗 绝句等都有流传人口的佳篇。
他的边塞诗多能以慷慨激昂的情调,抒发将士为保卫疆土而献身的英雄气概。他的山水诗,继承了谢灵运的传统,却没有谢的晦涩堆砌的缺点,变化多采,具有不同的风格与情调,描写了多种多样的自然景色,达到了很高的造诣。
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