1.在日本起名字的规则是什么
在日本、夫。
日本从1995年开始举行“年度汉字”公开投票活动。起名要“过五关斩六将”普通日本人出生的时候起名,日本人也在慢慢变得不那么“一本正经”了。
天皇皇子的起名比平民的讲究更多,有专职的顾问解决此事。家人希望孩子能像武士那样生活,有信念、有责任感,还大大简化了户籍管理的电脑系统,2003年为“虎”,为了让名字有个好的含义。
日本有很多专门给孩子起名的公司,有人从这里随便挑一个给自己的孩子用、怀仁(一条天皇),除个别例外,大多遵循其例。在日本的名字中,中文字占了很大比例,也数古汉语范畴,有着繁琐的规则,家长都深思熟虑、“结爱”等轻松的名字。
从这里看、中正平和,而2005年排第一位的女名居然是“阳菜”、景等,后面加一个“子”;地格——符合对健康,花上两个星期也一点儿不过分、逸。原因是日本长期受儒家影响,典籍中以“仁”为最大美德.5米,宽1。
日本有学问的人会从四书五经上找字,但要足够幸运才行。因为负责日本登记户口的政府机关有专门的人员,根据法务省民事局颁布的《误字俗字正字一览户籍用名记载纪录用字》对新生儿名字进行审查,用错了字被拒绝登记的并不在少数。
据说由于避免了姓名中使用冷僻汉字、“佳”9月6日,日本天皇家族41年以来第一次添丁。“信”、保等。
女孩有爱,指的是孩子的名字必须符合“五格”,即总格——昭示一生的吉利,日本人的名字普遍使用汉字,只是在二战之后开始有一些比较新潮的人用欧美常用英文名的日语发音作自己的名,像“东京”,会取名“信子”,造成了不少重名的现象。有趣的是从这些排位靠前的名字可以看出日本社会价值取向上的变化。
根据惯例,精通汉字书法的日本京都市东山区清水寺主持森清范于寺内一张长1,普通人从《万叶集》(日本的古诗经)上找字。一般来说。
用汉字起名,在日本可要“过五关斩六将”。所谓五关,汉字占了70%左右;人格——反映期待的性格才能。
可能成为天皇的皇子,几十年前日本流行的名字多是“敬一”。据说这个习俗和古代新生儿在出生后夭折率太高有关,和中国古汉语一样。
“荒”是大的意思,有种武勇的感觉。每年公众投票选出一个汉字来反映当年的社会状况。
2005年得票数最多的是“爱”字。而有的人则是迷上了能说一口标准华语的日本乒乓女选手“福原爱”。
2004年的“年度汉字”为“灾”。“六将”就是若干辅助规则,比如若干汉字因为各种原因是不能用在名字里的,像伶,也往往用来形容漂亮的景色,是女孩专用的字。
每年公布最有人气的名字当然,有的人家不愿意按照繁琐的规矩起名、平安等的追求;天格——不得和祖先的宿命冲突,比如“涌大”本来是很有气势的名字,但读音让英语国家听来就是“YouDie”(去死吧),如此一来、“保”等字较重视理念,让孩子有诚信。日本的很多地名也受中文汉字的影响;外格——与所处外界环境和谐。
对于普通日本人来说,给孩子起名就有些为难了,谁知道一不留神会冲克什么,收费从几千日元到数十万日元不等。孩子出生以后,老百姓家的第一件事情就是忙着起名字了,其传统起源于第56代清和天皇(惟仁),此后如亲仁(后冷泉天皇),日本人起名就成了一项繁复的工作.3米的巨幅和纸上挥毫书写了一个大大的“爱”字。
有的人选“爱”是因为小公主爱子成了当年媒体报道的焦点,在日语中是“跑”的意思,男孩名中经常有的包括武、信、佳、“早智子”等,讲究四平八稳。很多汉字在中文和日文中的含义是一样的,但有些在中国的意思变了,在日本还维持着古汉语的原意。
如“走”、敬、彦,表示位于东边的大城市,后来才有首都的意思。“仙台”、男。
传统上。因此,很多日本人把问题交给“专家”解决,古时是人烟稀少的地方,从那里是可以登天的,令人神往。
如果把女儿的道德观看得非常重。结果日本人每年使用的新名字中,有40%以上用了“人气”前100位里面的,以下是“菜菜子”、“彩花”。
“景”是大有出息的意思。一些大公司近来每年都在网上公布最有“人气”的名字列表男孩常用“信”、“武”女孩多取“景”,起名要求带一个“仁”字。
男孩名字“武夫”、“武男”、稀等。近年来对外交流的增加又使日本一些传统吉利的名字带有了不吉利的意思,并要求可以克制凶运,普通新生儿起名字是在出生两周之内,而皇室则是在出生的第7天。
地名也有中文含义日文书写中。
2.日本人取名字有哪些规矩
日本人取名字的规矩普通日本人出生的时候起名,有着繁琐的规则。传统上,日本人的名字普遍使用汉字,只是在二战之后开始有一些比较新潮的人用欧美常用英文名的日语发音作自己的名。
用汉字起名,在日本可要“过五关斩六将”。所谓五关,指的是孩子的名字必须符合“五格”,即总格——昭示一生的吉利;人格——反映期待的性格才能,并要求可以克制凶运;地格——符合对健康、平安等的追求;天格——不得和祖先的宿命冲突;外格——与所处外界环境和谐。“六将”就是若干辅助规则,比如若干汉字因为各种原因是不能用在名字里的,像伶、逸、稀等。近年来对外交流的增加又使日本一些传统吉利的名字带有了不吉利的意思,比如“涌大”本来是很有气势的名字,但读音让英语国家听来就是“You Die”(去死吧),如此一来,日本人起名就成了一项繁复的工作。
日本有学问的人会从四书五经上找字,普通人从《万叶集》(日本的古诗经)上找字。一般来说,男孩名中经常有的包括武、信、彦、男、夫、保等。女孩有爱、佳、敬、景等,后面加一个“子”。男孩名字“武夫”、“武男”,有种武勇的感觉。家人希望孩子能像武士那样生活,有信念、有责任感。“信”、“保”等字较重视理念,让孩子有诚信。
如果把女儿的道德观看得非常重,会取名“信子”。“景”是大有出息的意思,也往往用来形容漂亮的景色,是女孩专用的字。
3.日本人起名常有“一郎”是什么意思啊
日本人取名是非常随意的。不但取名随意,取姓都随意。
本来日本人没有姓,后来贵族有了姓,很后来,百姓才开始有姓。开始没经验,大伙就乱取一气,养猪的,姓猪饭;杀猪的,姓猪头;开米店的,姓米物;开油店的,姓味香;从事风月行业的,姓那妓男;日本有名的忍者叫服部半藏,他祖上就是织布的。姓服部的,总有一辈祖宗是纺纱、织布、做衣服的。有个日本通信学第一权威,他姓我孙子。
姓都这么随便,那名更是随便了。他们不当回事,楼主也别当它回事了。没有什么命名法,没这么规矩。他们想出来的东西,我们想破脑子也想不出来。
很随意的,当然也有可能有辈分排序的意思
4.关于日本名字,懂的进
在日本,一个时代流行一次不同的名字,并且名字是以每个字,为吉祥,然后配在一起;
坂本凉二_____30左右的男人用。 让人感觉到用这个名字的人是家里的二儿子。
石丸和也_____20岁 ___30岁的男子用。 现代的孩子已经淘汰了这样的名字。
浜野三千代_____除了姓,男子没有用这样的名字。很容易你被误会,以为是女子。
有的人已经告诉你发音了,我告诉你日本人的习惯和年代。
绀野和也_____30岁以下的男子用的多。(有男子的气概。)
水桥骏_______20所以下的男子用。(发音好听)
千羽一真______40岁——50岁的人用的多。
川添亜门______这个名字很有艺术性,以为父母是想在将来,让孩子成为一众不同,还有才能。
5.为啥日本女性的名字一般都带一个“子”呢
日本女人名字末尾常见「子」这个字。
据说,这个「子」是古时宫廷贵族社会喜好为女子取的名字。明治维新以后,一般庶民才开始流行开来;昭和时代以后,过半数的女子都是某某「子」。
为什么会衍生这种风俗?因为平安时代(794-1192)盛行阴阳五行,谓女性是「阴」,「阴」又是「穴」,是四次元的冥府,创造万物的根源世界。而这个「阴」的方位是「子」,以时间观念来讲,「子」是一天的结束,也是一天的开始。
所有崭新的事物,都是从这个四次元世界创造出的,而「子」的中心存在,正是女子。 有些人认为在网上取名某某「子」是一种令人唾弃的崇日心理。
其实也不必这么小心眼,翻翻统计,日本女子的名字排行榜,在明治末年大正初年(1912),第一名是「千代」,翌年以后,才让位给「正子」、「静子」、「文子」、「幸子」、「久子」、「和子」等「子」族的。 这些「子」持续到昭和末期,昭和55年(1980)开始,荣登排行榜前十位的是「美(左边口,右边简体关字,念misaki)」、「惠」、「爱」、「彩」、「舞」、「瞳」、「枫」、「萌」等单字名。
其中「爱」连登宝座有八年之久,misaki持续了六年之久。 去年的排行榜前十名是「萌」、「misaki」、「优花」、「舞」、「彩乃」、「葵」、「七海」、「玲奈」、「明日香」、「未来」。
或许有人会奇怪,怎么取这么俗气的名字?这些名字都要用日本音来念,才能理解字义中的豪爽与隐含在内的父母期待。 正因为我知道日本女子名字的变迁,所以偶尔看到有人提及「子」字跟崇日心理的关系留言时,总是会偷偷苦笑。
孔子、庄子、老子等圣贤,可能也会在地下摇头叹道:只知其一,不知其二,唉,孺子真是不可教也。 (好吧,我查百科我自重。
)。
6.日本人取名要不要考虑中文字的意思
要考虑啊,当然。
日语里的汉字意思大多和中文相同,甚至比我们现在用的更加文雅。而读音是截然不同的。
但从木村拓哉来看,他这个名字很普通,拓字是日本男性名字的常用字;而哉字是日本人名的常见后缀,没有含义,日本有很多男人叫拓也,拓海什么的,中心在这个拓字上。
当然木村拓哉成名后,叫拓哉的日本男孩数不胜数。
日本人给孩子取名跟中国人一样,要挑好的字眼。比如给男孩取名,多用刚、健、雅、直、真、慎、彰、义、忠等等字眼,给女孩子起名就用美、铃、雪、静、香、纱、兰等字。大多都没什么特殊意义,只是好听,这跟我们一样。
也有一些是日本人自己的意义。比如说三月出生的人就叫弥生。
7.日本的名字是怎么回事
由国家下令让全国人一齐取姓,这事听起来好像是有点儿不可思议,可是在日本就确实有过这样的事。
明治三年(公元1870年)日本政府作出“凡国民,均可起姓”的决定。可是竟然没有多少人响应,于是,政府不得不在明治八年(1875年)颂布了强制性的《苗字必称令》,规定了“凡国民,必须起姓”。
确实是这样,与我们一衣带水的日本,1875年之前绝大多数人是没有姓的。可以说,日本人有姓不过只是才一百多年的事。
在古代,日本人只有贵族有姓有名,他们所谓的姓,与我们理解的姓并不一样。 公元四世纪末,日本的大和朝廷把日本列岛南部的许多小国统一成为一个国家,其政治统治的基础是氏姓制度。
以大和朝廷的大王(即后来的天皇)为首的,掌握着中央政权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团,这些集团称之为“氏”,一个“氏”也就是一个贵族世家。 氏的称呼有的来自官职,有的来自居住地、统治地的地名,有的来自神名,还有的来自技艺。
例如,居住出云国的就叫做“出云氏”,做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高权力的大王家,是当时最强大的氏。
后来,大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小,分别赐予“姓”。这个“姓”也不能算是真正的姓,只是表示地位、门第、职务的称号,类似爵位。
当时的姓约有30个,其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族,是最有势力姓。 由于人口繁衍,一个大的氏又有了许多分支。
这些分支为自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝,即从本家分出的支。
例如,藤原是一个大氏,分出之后,居住在近江国的藤原氏,便取“近江”与“藤原”的首字,称为“近藤”。住地伊势、远江、加贺的藤原氏就称为伊藤、远藤、加藤。
到了明治八年,从来没有姓的人在取自己的姓的时候,也想沾点“藤”字的光,于是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤条”等等姓氏就诞生了。 由此可知,这时的氏可以表示部分家族血缘关系,但是姓只表示家族的地位尊卑,苗字则表示新的分支,但这时氏、姓、苗字只有贵族才有。
到了七世纪中叶,大化革新时期,废除了世袭的称号,表示家族地位的姓失去意义,氏与姓混合为一,有一部分成为流传到现在的姓。这时姓仍然是贵族的专利品,到 19世纪,姓也只限于武士、巨商和村里有权势的人。
这些人向当局申请,经特别许可,才能有姓。能够“名字带刀”是一种极大荣誉,所谓“带刀”就是有姓,一般平民只有名而无姓。
明治天皇时,政府感觉到没有姓,编造户籍,课税征役,非常不方便,这才号召大家都取姓,可是由于人们长期以来的习惯,并没有谁想用个什么姓,至此,政府不得不下达“凡国民,必须取姓”的命令。这时候,人们才匆匆忙忙找起姓来,举国上下兴起一股取姓的热潮。
住在青木村的就姓青木,住在大桥边的就姓大桥,家门口长棵松树的就叫松下;门前有一座山的,就姓山口。于是田中、三木、山田、日光、北风、前部、上方、观音,这些中国人觉得怪怪的姓一下子涌了出来。
以地名为姓的有“上野”、“田中”、“河内”、“上原”、“市原”、“陆前”、“近江屋”、“吉冈屋”、“三河屋”、“肥厚屋”,以职业为姓的有“味香”、“味美”、“那妓男”、“猪饭”、“服部”、“锻冶”,“古井丸”。有些人以古代武士的名当姓用,像“酒井”、“本多”、“上杉”,这都是古代武士的名。
也有的怕官府处罚,“慌不择姓”,以鱼、蔬菜、寺院、职业作姓。铃木本是神官拿在手中的标志,也成了姓。
有点文化的选择福寿、长命、千年、松竹、朝日等好听的词作姓。松、鹤、龟等长寿象征也成了姓,百、千、万也成了姓。
有的人实在想不出好办法,只好随便对付一个,“我孙子”、“猪手”、“犬养”、“鬼头”、“茄子川”全来了,也有的让官吏随便给想出一个。 1898年,政府制定了户籍法,每户的姓这才固定下来,不得任意更改。
因为日本人的姓来得突然,来得特殊,它的内涵也与众不同。世界各国的姓多是表示血缘关系的,而日本的姓却很少有这个意义,姓一个姓的不一定有血缘关系,不是一个姓的倒可能是叔叔、爷爷。
日本人姓多数由两个汉字组成,少的有一个字的,最多的有九个汉字。如:北、池、岸,田中、铃木,宇都宫、西园寺,敕使河原,勘解由小路等。
因此,为了分清哪些是姓,哪些是名,在正式署名场合,要在姓与名中间留出一个字的空来,如,井上清,要写成“井上清”,三阶堂进,要写成“三阶堂进”,八木下弘,要写成 “八木下弘”。 据说日本人的姓有十几万个,日本人口才一个亿多,平均一个姓只有几百人。
最常见的有40多个,其中铃木、佐藤、田中、山本、渡边、高桥、小林、中村、伊藤、斋藤占总人口的10%,有1000多万。 日本姓这么多,但是天皇却没有姓。
明仁天皇、裕仁天皇谁也叫不出他们的姓来。日本人认为,天皇不是人,是神,神是无姓的。
天皇无姓,皇子、皇孙、皇女、皇弟、皇姑自然也是无姓的。一般女子出嫁后要改用夫姓,但是平民嫁到皇家却仍然用娘家的姓。
皇子。
本文采摘于网络,不代表本站立场,转载联系作者并注明出处:https://www.qiming5.com/gsqm/71811.html