1.正字的几种解释

正1

zhèng（ㄓㄥˋ）

[1]不偏斜，与“歪”相对：~午。~中。~襟危坐。

[2]合于法则的：~当。~派。~楷。~规。~大光明。~言厉色。拨乱反~。

[3]合于道理的：~道。~确。~义。~气。

[4]恰好：~好。~中下怀。

[5]表示动作在进行中：他~在开会。

[6]两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：~面。~本。

[7]纯，不杂：~色。~宗。~统。纯~。

[8]改去偏差或错误：~骨。~误。~音。~本清源。

[9]图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：~方形。

[10]指失去电子的，与“负”相对：~电。

[11]大于零的，与“负”相对：~数。

[12]姓。

正2

zhēng（ㄓㄥˉ）

[1]〔~月〕农历一年的第一个月。简称“正”，如“新~”。

★部首： 止 笔画： 4 外笔画： 1

2.廉性正字辈取名有意义的名字

廉13划（木）正5划（金）彬11划（木）得分：64（半吉）天格：14分（火）人格：18分（金）地格：16分（土）外格：12分（木）总格：29分（水）「廉正彬」的“三才”解析 （火金土）暗示健康、生活是否顺利为： 命运被压抑而不能伸张，常有烦恼和困难，心身过劳，易生心肺之疾病。

（半凶） 1、总论：做事欠考虑，所做所为不检讨，有聪明反被聪明误之情事，如有一时成功感到满足切莫企图从事超过自己能力、财力的工作，以免失败后悔莫及，天运五行属土，一生成功机会较多。 2、性格：个性比较主观又好胜好强，不服输的心理很强，不容许别人做错，总以为自己能力很高，对父母难有孝心，但表现却相反，应多检讨行为，注重精神修养，才有成功之希望。

3、意志：意志尚称坚定，却有一意孤行之倾向，但耐性不佳，处事容易冲动，喜欢横发或投机行业。 4、事业：应从事人事关系较单纯的工作或事业，不可理想太高而好高骛远，否则会让您失望的。

5、家庭：家内不安，有为妻子之事而闹到父母、兄弟不和之灵意，女性有婚姻危机。 6、婚姻：男娶贤淑但任性之妻，婚后多是非；女嫁好胜好强之夫，婚后难圆满，常有争吵之象。

7、子女：子女谦恭有责任感，长大可成功立业，也能孝顺父母。 8、社交：个性较固执，很难妥协，得理不饶人，容易造成社交上的缺点。

9、精神：表面坚强，内心不安烦闷，应加强精神修养，凡事多忍让。 10、财运：财运不佳，应求稳定性收入才是上策，好高骛远只会增加您的困扰，别无所得。

11、健康：易患上半身之病症，如脑症、头痛、呼吸系统等。 12、老运：如顽性不改，晚景仍难安宁。

3.廉性正字辈取名有意义的名字

廉

13划（木）

正

5划（金）

彬

11划（木）

得分：64

（半吉）

天格：14分（火）人格：18分（金）地格：16分（土）外格：12分（木）总格：29分（水）

「廉正彬」的“三才”解析

（火金土）暗示健康、生活是否顺利为：

命运被压抑而不能伸张，常有烦恼和困难，心身过劳，易生心肺之疾病。（半凶）

1、总论：做事欠考虑，所做所为不检讨，有聪明反被聪明误之情事，如有一时成功感到满足切莫企图从事超过自己能力、财力的工作，以免失败后悔莫及，天运五行属土，一生成功机会较多。

2、性格：个性比较主观又好胜好强，不服输的心理很强，不容许别人做错，总以为自己能力很高，对父母难有孝心，但表现却相反，应多检讨行为，注重精神修养，才有成功之希望。

3、意志：意志尚称坚定，却有一意孤行之倾向，但耐性不佳，处事容易冲动，喜欢横发或投机行业。

4、事业：应从事人事关系较单纯的工作或事业，不可理想太高而好高骛远，否则会让您失望的。

5、家庭：家内不安，有为妻子之事而闹到父母、兄弟不和之灵意，女性有婚姻危机。

6、婚姻：男娶贤淑但任性之妻，婚后多是非；女嫁好胜好强之夫，婚后难圆满，常有争吵之象。

7、子女：子女谦恭有责任感，长大可成功立业，也能孝顺父母。

8、社交：个性较固执，很难妥协，得理不饶人，容易造成社交上的缺点。

9、精神：表面坚强，内心不安烦闷，应加强精神修养，凡事多忍让。

10、财运：财运不佳，应求稳定性收入才是上策，好高骛远只会增加您的困扰，别无所得。

11、健康：易患上半身之病症，如脑症、头痛、呼吸系统等。

12、老运：如顽性不改，晚景仍难安宁。

4.带正字的名言名句,给孩子起名用

正不容邪，邪复妒正。

天地有正气，杂然赋流形。公卿诗满壁，雅正日相亲。

公道来自公心，正派源自正气。正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真。

欲影正者端其表，欲下廉者先己身。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

为人正，为政勤，为官廉，为民实。君子之修身，内正其心，外正其容。

念头端正，福星临，念头不正，灾星照。习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。

执法如山方显凛然正气 清正廉洁自会宠辱不惊。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

正法则，选贤良。——《荀子·王制》政以治民，刑以正邪。

——《左传·隐公十一年》就有道而正焉。——《论语·学而》 正身以黜恶。

——唐· 魏征《谏太宗十思疏》谨正盐筴。——《管子·海王》。

名不正则言不顺。——《论语·子路》席不正不坐。

——《论语·乡党》正则无景。——清· 龚自珍《病梅馆记》正冠而缨绝。

——《庄子·让王》居者思正其家，行者乐出其途。——柳宗元《全义县复北门记》以土圭正日景。

——张昭远《旧唐书》昔先正保衡，作我先王。——《书·说命下》 诸侯与正而不贤也。

——《谷梁传》尽璇机之正。——《后汉书·张衡传》有不贡士谓之不率正者。

——《尚书大传·皋繇谟》指苍天以为正。——《楚辞·九章·惜诵》 《康熙字典》：〔古文〕㱏《唐韵》《韵会》《正韵》之盛切，音政。

《说文》是也。从止一以止。

《注》守一以止也。《新书·道术篇》方直不曲谓之正。

《易·乾卦》刚健中正。《公羊传·隐三年》君子大居正。

又备也，足也。《易·乾·文言》各正性命。

《书·君牙》咸以正罔缺。 又《尔雅·释诂》正，长也。

《郭注》谓官长。《左传·隐六年》翼九宗五正。

《杜注》五正，五官之长。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。

又官名。《礼·王制》史以狱成告於正。

《郑注》正，於周鄕师之属，今汉有正平丞，秦所置。 又朼载也。

《周礼·夏官》诸子大祭祀，正六牲之体。《注》正谓朼载之。

朼，亦作匕。 又常也。

朱子云：物以正为常。又正人，寻常之人也。

《书·洪范》凡厥正人。《朱子·语录》是平平底人。

又定也。《周礼·天官》宰夫令羣吏，正岁会，正月要。

《注》正，犹定。 又决也。

《诗·大雅》维龟正之。 又治其罪亦曰正。

《周礼·夏官》大司马九伐之法，贼杀其亲则正之。《注》正之者，执而治其罪。

《王霸记》曰：正，杀之也。 又直也。

《易·坤·文言》直其正也。《尔雅·释泉》滥泉正出。

正出，直出也。 又平质也。

《论语》就有道而正焉。《屈原·离骚》指九天以为正。

《注》谓质正其是非也。 又以物为凭曰正。

《仪礼·士昏礼》父戒女，必有正焉，若衣若筓。《注》有正者，以托戒使不忘。

又厘辨也。《论语》必也正名乎。

又四月亦曰正月。《诗·小雅》正月繁霜。

《笺》夏之四月，建巳之月。《疏》谓之正月者，以乾用事，正纯阳之月。

又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。正，音政。

又预期也。《孟子》必有事焉而勿正。

《公羊传·僖二十六年》师不正反，战不正胜。 又三正。

《史记·历书》夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，盖三王之正若循环然。《后汉·章帝纪》王者重三正，愼三微。

《注》三正，天地人之正。 又人臣之义有六正，谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。

见《说苑》。 又七正，日月五星也。

《书·舜典》作七政。《史记·律书》作七正。

又八正，谓八节之气，以应八方之风。《史记·律书》律历，天所以通五行八正之气。

又《大品经说》八正，曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。《王屮·头陀寺文》凭五衍之轼，拯溺逝川。

开八正之门，大庇交丧。 又先正，先贤也。

《书·说命》昔先正保衡。 又諡法。

《汲冢周书》内外賔服曰正。 又与政通。

《诗·小雅》今兹之正。《礼·月令》仲春班马正。

皆与政同。 又朝觐曰朝正。

《左传·文三年》昔诸侯朝正於王。《杜注》朝而受其政敎也。

亦读平声。《杜甫诗》不见朝正使。

又姓。《广韵》宋上卿正考父之后。

汉有正锦，《后魏志》有正帛。又复姓，汉有正令官。

又宗正，星名。《甘氏星经》在帝座东南，主宗正卿大夫。

又《广韵》之盈切。《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切，音征。

岁之首月也。《春秋》春王正月。

《公羊·谷梁传注》音征。或如字。

今多读征。又室之向明处曰正。

《诗·小雅》哙哙其正。 又射侯中曰正。

《周礼·夏官》射人以射法治射仪，王以六耦射，三侯五正。诸侯以四耦射，二侯三正。

孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。

《诗·齐风》终日射侯，不出正兮。《毛传》二尺曰正。

《疏》正大於鹄，三分侯广，而正居一焉，其内皆方二尺。又《仪礼·大射仪郑注》正者，正也。

亦鸟名。齐鲁之闲名题肩为正。

正，鸟之捷黠者，射之难中，以中为隽，故射取名焉。又与征通。

《周礼·夏官》诸子有兵甲之事，则授之车马，以军法治之，弗正。《疏》正，音征。

谓赋税也。唐武后作。

考证：《公羊传·僖二十六年》师出不出反，战。