套用这个思考方式，如果取个好名字能给你的儿子增加好运，何妨取个好名字？
一般来说，取名是依据个人生辰八字得出五行（金木水火土）哪个多了，哪个少了，多则减，少则加。用名字的五行来增减生辰的五行，以资个人运气。不过遵照这套方法就陷入一个大前提：人的命运基本从出生就已经确定。平生的努力抉择，不过是找到更加靠近这个既定的命运。所以有：一命二运三风水四积阴德五读书。命基本确定，强求运气只能补偿稍许。不过能补稍许总好过没有。要进入这套方法，不妨找高人增减五行来取名。
老子的另有一种说法：损之而益，益之而损。一棵树苗让它经受一些风吹雨淋日晒反而能茁壮成长；一棵树苗养在温室中反而脆弱不堪。名字取得太好不见得很好，名字取得太差不见得很坏。
个人愚见：中国人主要说普通话，名字不要取得太复杂，用字不要太难读。父母也不要把自己这辈子没完成的心愿全寄托在子女身上，并见之于子女的名字，过于强求不一定有好结果，反而成为子女的负担。多点教育，多点引导，让子女能够健康成长，快乐生活应该是父母最大的成就。
辈分是怎么算的
王博文：通晓古代文献。适用于男孩取名字。这个名字取自《论语•雍也》：“君子博学于文，约之以礼。”
环境和机遇我们个人之力无法改变太多；性格和能力却可以后天培养，所以与其把自己和儿女的前程命运寄托于什么取名改运，不如倾力于对自己和儿女性情品格和能力素质的完善和提高。在现实生活中，一个独具韵味的名字确实能给我们的人生带来很多的好处和便利。
辈分一般是根据名字中间的那个字算的，拿建，兴，家为例：王建国，王建业是一辈的，比他们小一辈的按照辈分应该叫王兴X，再小一辈的就叫做王家X，根据名字中间这个字可以很清楚的判断出他们的辈分。
辈分叫做字辈，也被称为字派，是指名字中用于表示家族辈份的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。
字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制。但在现代社会运用逐渐变少，人们取名比较随意一些，但是族谱上还是会有字辈的名称。
扩展资料：
拿孔氏字辈为例：
在明代以前，孔氏后裔没有固定的行辈。明代初年，太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字，从五十六代起排，此后孔氏族人不准随便取名。明崇祯年间，六十五代衍圣公孔胤植报请皇帝，又立十字十辈。清同治年间，七十五代衍圣公孔祥珂经皇帝核准，又立十字十辈。1919年，七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈。
以上几次订定的行辈字计五十字五十辈，这算得上是最奢华、最高贵的字辈来历了，代代都是由皇帝和政府亲自拟定。举几个孔家名人的字辈吧。比如著名乒乓球运动员、教练孔令辉就是令字辈。南京国民政府的财政部长、四大家族的孔祥熙是祥字辈。著名援藏干部孔繁森是繁字辈。北京大学中文系教授孔庆东是庆字辈。
再说一个明朝皇室的字辈。明太祖给每个儿子定了一个辈分表,每个表20个字,从他的孙子开始依次向下起名字。还有一个规定，从子辈起，每五个字辈的命名，以五行顺序，在同辈之内依次以偏旁部首命名。顺序是：木——火——土——金——水，轮回旋转。
如成祖（朱棣）、仁宗（朱高炽）、宣宗（朱瞻基）、英宗（朱祁镇）、宪宗（朱见深）、孝宗（朱祐樘）、世宗（朱厚熜）、穆宗（朱载垕）、神宗（朱翊钧）、光宗（朱常洛）、熹宗（朱由校）。其名讳偏旁部首分别为木、火、土、金、水、木、火、土、金、水、木。
-字辈
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