1.太极的名字是怎么得来的

太极 所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。

易经系辞：「是故易有太极，是生两仪」，其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。

系辞传又说：「两仪生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。

而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道，以阴阳二气造化万物。

天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。

经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描述万象。

人与自然之间存在着互动的关系。人与天地相参，与日月相应，一体之盈虚消息，皆通于天地，应于物类。

先贤从用兵和较技中认识到一条真理：天下有常胜之道日柔，上善若水，柔可以克刚，避实以击虚，持后而处先。 《易经》等中国古典哲学、道家养生理论、中医经络学说、兵法和其它武学丰富的理论与经验构造成中华沃土，太极拳在这方沃土之上萌发和成长并非偶然。

太极拳之所以不断发展而有今日之壮大，也端赖数百年来历代大师们的巨大贡献和无数英锐心血的灌溉。四海之内，有史以来，尚没有哪一拳种有着如此复杂而完善的理论。

数百年中，太极拳向外流传，自中原至大河以北、长江之南而渐至偏远，尤其是自上一世纪五十年代始，太极拳得以迅速传播。在传承与创新之中，便衍生出诸多流派。

各式太极拳的开山大师；无一不是武术界殿堂级人物，他们都以自己对太极拳的理解诠释太极拳。各种流派的形成与发展标志着太极拳的丰富与发展。

太极拳之理虽屡有阐发，但纵横以观之，习者芸望 明师绝少。那掩关自守者有之；将那精微所在深自秘惜，学子皆不得见；功力所限；对拳理精意管窥蠡测者有之，以此类孔见为据修炼则误已，倘竟以此传授则误人；于拳理懵然不知者亦有之，却说玄弄虚，言不及义，则更是贻害无穷。

陈式太极拳宗师陈公发科、心意六合门宗师胡公耀贞两位武术大师，以其毕生的精力和智慧体悟和实践着太极拳之真。冯志强先生得天独厚师从两位大师，将两位大师的倾授融会贯通，以自身对太极拳的深刻理解，对传统的陈式太极拳成功地进行了继承和发展，创立了深刻反映万物本象的心意混元太极拳（简称混元太极拳）。

混，取万物万象意；元，为初始根本之意。冯先生将自己的真知灼见，贯彻到功法和拳法之中，以造福人类之心，毫无保留地奉献于世。

我们的世界，是运动的世界。亿万年来，自然界中，日经月行，星环辰绕，莫不循圆以为轨道；水滴而形珠，石磨而状卵，石滚水注，莫不符合圆的规律；禽兽的扬降与走跃，也莫不留下圆弧之轨迹。

人类发展了科学技术，而察今日飞机之螺桨，车辆之转轮；电动之机械，乃至物质之微观结构，同样无一脱离圆的运动。直线是无限大的圆之一段，点即是无限小的圆，螺旋则是国与其它因素的合成。

圆运动乃是万物运动的本质，乃是乾坤大道。 人身之阴阳，往往不得其平，则血气滞而疾病生。

作为内功拳，混元太极拳以功为本，为拳为母，以养为主。作为其内功修炼之道，混元功一系列功法疏通经络、平谧阴阳，培补内气，增长内功。

练拳须从无极始，阴阳开合认真求。混元太极拳之走架，动静相兼，内外俱练，性命双修。

其多种拳架以陈公发科之拳架为基发展而成，始自无极；现有机而生太极，分而成阴阳，动则螺旋曲折；阴阳相生，开合折叠；最后归于无极，彻底地反映出万物的运动规律。其拳架之形势，环圈层叠，螺旋缠绕，动静相兼，刚柔相济，内外相合，形意相任，开满合严，松沉浑厚，充分体现了太极拳的特点，而且观之自然流畅，如龙如川 ， 十分美观。

混元太极拳以行拳走架为活桩；注重练意，要求静心慢练，会练善养，有助于达到练精化气，练气化神，练神还虚，虚至虚灵之境界。同时，通过对缠丝功的练习，在走架时令内气充分缠绕运行于肌肤骨节，敛入骨髓而形成刚柔相济的内劲。

混元内功和走架的修炼，旨在培养混元一气。这一过程，也使修炼者得到中国古典哲学的滋养，对修炼者的身心健康和养生有着巨大的补益，对习练推手散手者，也因修炼所获得的真气、生物磁和生物电的能量而使自己的技击能力得到飞跃。

练拳须明理，理通拳法精。祝广大混元太极拳爱好者明白以上道理；从修炼混元功法、拳法和养生之法中获益。

太极有多种表达图形，周易<乾坤谱>中用阴阳十二爻代表太极，更能体现太极生八卦的原理.如上图： 无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。

一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水、火、木、金、土，五行顺布，四时行焉。

五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。……二气交感，化生万物。

万物生生而变化无穷焉。”周敦颐的“太极”，一方面回复到将太极说成是气，另一方面又提出 “太极”本于“无极”，“太极”的“。

2.起名字测试打分李露姗几分

请参考天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。

总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。

李露姗（火水金）天格（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 （吉）人格（增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。

（半吉）地格（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 （凶）总格（增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。

（半吉）外格（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。 （大吉）姓名测试打分：64.75分。

3.名字打分免费测试

『吴宜珈』姓名五格评分：100 分┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈姓名：吴宜珈繁体：吴宜珈 拼音：wú yí jiā 康熙笔划：7 8 10 字意五行：木木木┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格：8（金） 人格：15（土） 地格：18（金） 外格：11（木） 总格：25（土）┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格8的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

（由于姓是固定的，所以天格也是固定的，不论凶吉都无法改）（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈人格15的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 （大吉） → 详细解释：最大好运，福寿圆满之象。

诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。

（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。 家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。

健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。 含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。

多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈地格18的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。

（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 （大吉） → 详细解释：有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。

但自我心过强。 诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。（大吉） 基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。

家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。

健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。 含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。

志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。

要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈总格25的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。

（大吉） → 详细解释：英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。

诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。 英俊，资性英敏的刚毅数。

（大吉） 基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。 健康：健康自在，三才善良者可望长寿。

含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈外格11的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。

（大吉） → 详细解释：旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。

诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。 早苗逢雨，挽回家运的春成育数。

（大吉） 基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。 健康：河川永在，可望健康长寿。

含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈对三才数理的影响：您的姓名三才配置为：金土金。

它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，可得幸福长寿、繁荣昌隆。

（吉）。