急求一名字,大气点的男孩子名字。
胡修远：有长和高的意思，和远并列，对应下句的“求索”，表达不屈的探索精神。适用于男孩取名字。出自楚辞《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
古人取名，常着意于名字的道德意蕴和审美意境，取字往往有出处，大多渊源于诸子典籍和文学名篇，甚至有“男必楚辞，女必诗经；文必论语，武必周易”的传统说法。
出自周易或论语的男孩名字
友常，取自于《论语》中“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友常从事于斯矣。”表达出父母对孩子的期望，希望他友善、独立、自律、有担当。此外，提取“友常”作为男孩名字独特且简单。
“博文”两字形容孩子博学多才，才华横溢之义。发音悦耳动听、朗朗上口，很适合男孩起名，并且此诗句“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”延伸了名字寓意内涵。
北辰，取自于《论语》中“为政以德，譬如北辰。居其所，而众星拱之。”一个非常独特且有意境的名字，作为男孩名字，给人一种英俊潇洒的印象特点。此外，在此诗句中还可以提取“以德、众星、政德”等字词作为男孩名。
彬彬，出自《论语》经典诗句“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”很好的形容出男孩子气概特点。男孩名字出自于此，延伸诗句寓意之时，还能引起人们的共鸣。此外“彬彬”叠字名，在发音上好听、易读，朗朗上口。”
有庆——出自《丰卦》“六五，来章有庆誉，吉。”此诗句寓意吉祥，提取其中的关键字“有庆”作为男孩名，意指杰出、有能力、幸福等。此外，在发音特点中有庆一名，响亮大气、朗朗上口。
德坤——“德坤”两字发音响亮大气，很好的给人留下深刻印象，意指孩子德才兼备、有勇有谋。出自《文言》“坤至柔而动也刚，至静而德方。”诗句之中，加深了名字整体的寓意内涵。
于鸿——“于、鸿”两字取自于《渐》“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”诗句之中，巧妙借助寓意美好的字搭配，延伸诗句寓意内涵同时，也形容孩子在未来幸福、吉祥。而这种方式也是大家可以借鉴的方式。
之仁——“之仁”两字出自于《易经.系辞上》“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”诗句之中，很好的表达出父母对孩子的期望，希望他聪明、自律、友善。且从单字寓意来说“之”借作代词用，指人。与“仁”字搭配，形容孩子仁爱，品德高尚。
周易给男孩起名字
张乾
参照周易取名字 男孩
乾造： 公元1996年9月10日8时0分出生
一九九六年七月 二十八日 辰时
杀 官 日 比
八字： 丙子 丁酉 庚戌 庚辰
癸 辛 丁戊辛 癸戊乙
伤 劫 官枭劫 伤枭才
四支旺衰： 死 帝 衰 养
八字五行个数：3个金，0个木，1个水，2个火，2个土
1、庚金生于酉月，金旺，又有时干支帮扶， 日元偏旺，喜用木，水(财星、食伤)。忌仇金，土(比劫、印枭)。
2、起名字以木、水为主。第2字取8画和10画属性为木的字，第3字取10、16、17、6、14、15画属性为水的字为吉。
3、代姓有以下吉数组合：8+10，8+16，8+17，10+6，10+14，10+15。
4、你可以去网上按照吉数组合去选择自己喜欢好听的字，只有自己起的名字才是最好的。
如有不明白之处可继续追问。
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谢江陈雨
周易免费取名大全姓林 2011年7月20日5点40分生,麻烦为...
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：
赛龙舟：
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），开始举行龙舟竞渡。当时知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在每年五月五日都举行龙舟竞赛。在，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
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